很多年前，医院曾经派小王去墨脱县进行医疗支援，刚开始小王的内心是非常拒绝的，因为这个地方的气候非常不舒适，虽然风景很美，但是经常下雨，湿气很重，关键是太贫穷了。

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墨脱县是西藏最后一个通公路的地方，而小王来到了这个小村子，到处都是家畜，院子里面还有家畜拉的粑粑。人在旁边做饭，家畜就在边上看热闹，可以说，人和家畜同吃同住，只不过家畜睡地上，人睡床上罢了。

但小王那时也只不过是一个小医生，怎么可能反抗领导的命令呢？于是小王只能硬着头皮去了。当时去的时候是夏季，村民们都出来迎接我们，其中有个人特别显眼，因为她穿着厚厚的棉袄，还戴了帽子，把自己裹得跟个熊一样，站在夏日的阳光下。

于是小王走过去对她说：“你是不是很怕冷啊，等一会你来找我，我帮你看一看吧。“

当时小王不是一个人住，还有一个村里的老藏医，他们俩住在一起。我的房间很简单，只有一张木板床，上面铺了点草。

晚上行李收拾得都差不多了，那个小姑娘真的来了。听她说她不光怕冷，而且手脚经常冰凉，还出现了以下这些情况：

一、早上起来胸口发闷，呼吸急促，头晕脑胀。

二、大便不成形，大便粘粘，粘在马桶上冲不下去。

三、食欲下降，没有胃口吃饭，随便吃点就饱了。

四、身体非常的消瘦。

五、晚上睡不着觉，睡眠质量差。

随后小王还发现她的脉象很弱，舌苔黏腻厚重，而且舌头边缘有明显的齿痕。

小王说：“你这个病不麻烦，就是脾胃虚寒导致的湿重，脾主四肢，所以你的手脚冰凉。而当脾困于湿时，运化功能就会下降，邪湿会向下而行，因此双腿会出现浮肿的情况。”

说完这些后，小王立马给她开了一个药方，主要以红豆薏米为主，只不过当时没有熬药的东西。

正在这个时候，藏医回来了，小王跟他讲了事情的经过，并问他：“你这里有熬药用的砂锅吗？我给这个小姑娘熬点药。“

藏医非常生气地说：“你们城里来的人，真是不懂事。居然用喝药的方法来调理脾虚，你这不是在害她吗？而且红豆薏米根本就没有用。”

小王当时被老藏医给怼懵了，我说：“脾胃虚寒不就是要喝汤药吗？不然喝什么？”

藏医说：“红豆薏米确实可以祛湿，但是红豆和薏米仁都是苦寒之性的物质，也就是说它们的泻下能力很强，而它们祛湿的方法就是用苦寒泻下的特征，将湿气汇集成水流，从而排出体外。但是女性本来就是阴寒之体，泻下的方式岂不是在害她。”

小王说：“确实是我想得不周到了，但是兼顾温阳不就可以了吗？这跟脾胃虚寒，不能喝汤药又有什么关系呢？”

藏医说：“你知道我这里为什么从来都不熬药吗？因为汤药虽然好，但不是仁医的行为，你看这个村里的人都不是大富大贵的人家，而且药物的副作用很强，特别是熬制后的药，药效确实增加了，但副作用也增加了。

这个小姑娘本身就脾胃虚寒，运化能力下降，此时还要去运化药的副作用，这不是会增加脾胃的负担吗？”

小王说：“要想解决这个问题，那么再加一点增强脾胃运化的汤药不就行了吗？“

藏医说：“你这人怎么听不懂话呢？我刚才都说了，他们并非大富大贵的人家，你一会用这个药，一会用那个药，这些药难道不要钱吗？你觉得他们能买得起吗？“

小王说：“那应该怎么办？”

藏医说：“将艾绒，桂圆，花椒，白芷，陈皮，桂枝，茯苓团碾碎以后，混合在一起揉搓成小球，晚上睡觉前敷在肚脐上，早上醒来取下就可以了。”

所谓药补不如食补，食补不如穴补，肚脐上有个穴位，叫“神阙”

肚脐又被称为神阙穴，是人体非常重要的穴位，跟经络有着密切的关系。中医认为十二经络之根，呼吸之门就是神阙穴。神阙穴位于肚脐中央。是任脉的重要穴位，任脉为经之海，所以刺激这个穴位可以调节五脏六腑。而且肚脐的皮肤比较薄，有着很强的吸收养分的作用。”

把艾绒，桂圆，花椒，白芷，陈皮，桂枝，茯苓团这几种药材捣碎，然后敷在患者的肚脐上。到了第二天，患者的脸色果然好了很多，而且晚上也能睡好觉了，还说肚子暖暖的，全身都很舒畅。

藏医说只要坚持敷，湿气就能得到排除、脾胃虚的情况也渐渐消失。

回去之后，我翻看《我说参同契》，才发现南怀瑾也用过这个方法。

而藏医增加了白芷，陈皮，桂枝，茯苓团，具有芳香化湿，健脾养胃，恢复脾脏运化功能的作用。而且这些药材本身就没有攻伐之，所以不会给身体带来副作用。同时又是通过敷肚脐的方法调理，不会直接作用于脾胃。

如今，这个方子已经可以达到量产了，身上湿气重，睡眠质量差，就可以试试将——贴到肚脐以及足底涌泉穴，要不了多久，你就会发现自己的身体得到了改善，并且还不会给身体带来什么副作用，使用起来安全。