姜太公钓鱼，愿者上钩。
(资料图片)
姜太公的故事，大家应该耳熟能详。他出人头地之前，是一个普通的人，七十多岁了，还在磻溪钓鱼为生。
拿起钓鱼竿，却不要鱼钩，坐等收获。不一样的行为，吸引了路过的周文王。
接下来，周文王和姜太公聊了很久，非常欣赏。姜太公的命运，因为一次钓鱼而发生改变，留下了大器晚成的励志故事。
当我再次研读“钓鱼”的典故，忽然明白，成大器的人，不是我们想象的那么简单，而是要经历三种磨砺。“钓鱼”之前的人生，是我们学习的榜样。
01
自身弱小，磨练才华，求能。
姜太公，祖辈辅佐大禹治水有功，因此被封赏在吕地。
俗话说：“富不过三代。”
作为功臣之后，姜太公也毫无悬念地变落魄了。毕竟，祖上的恩德，不能保证后辈永远富贵。
为了谋生，姜太公做过屠夫，还做过卖酒的小贩。
作为社会最底层的人，他想要崛起，就得有硬本事。读书，变成了他的必经之路。
家里缺少柴米油盐，但是不缺书。不仅读书，他还会写书。从他留下的《太公兵法》，不仅是自己的读书和人生总结，还成就了张良等名人。
《楚辞》里说：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。”
可见他吃了不少的苦头。
自古以来，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。你看到别人轻轻松松地就可以拿大奖，走上高位，其实他们的才华已经超越了很多人，应该得到相应的回报。
鸭子定律告诉我们，看到鸭子在水面自由穿梭，就更应该看到鸭子的腿，在水里使劲划动。同样，一个成大器的人，外表看来，精彩纷呈，从内在来看，是饱经沧桑。
做生意、学手艺、挤进市井，可以从社会上学到知识，能够感知到社会的变迁；读书，可以从名人、古人的身上汲取养分。
雨果说：“一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。”
穿粗布的人，也能成大器，因为他的内心是丰富的，全社会都能变成他的“书”。用一生的时光，积累才华，不无裨益。
02
社会喧嚣，磨练心态，求静。
乱世出英雄。这是很多人明白的道理，但是乱世来了，大家都会害怕，恨不得躲到山里去，哪能出人头地呢？
姜太公不一样，他所在的年代，有无恶不作的商纣王，贤明的人找不到位置，小人、好色之徒，洋洋得意。
想要在乱世里，有所作为，不仅靠勇气，更要稳住自己，以静制动。
据《中国古代宰相传》所言，姜太公为了谋出路，有几次离家远行的经历。有一次他混入了商朝的官场，但是看到纣王的行为，就非常担忧自己的安危，于是退隐了；他还去朝歌卖麦子、牛羊，遇到了官兵，只能落荒而逃，丢掉了所有的东西。
姜太公叹息：“此乃天丧我也。”
当然，他叹息之后，稳住了自己。一不留神，就平平淡淡地活到了七十岁。
如果是你，到了七十岁还一事无成，会不暴躁吗？恐怕你早就是抱怨声中，走向消亡了。
如果是你，能够在闹市中，安心读书吗？
隋朝时，有一个叫李密的人，骑着牛外出，为了不耽误读书的时间，他把书挂在牛角上。旁边的人都笑话他，但是他好像没有听到一样。这一幕，被官员杨素看到了，于是乎，李密的人生迎来了转机。
可见，越是狂躁的年代，越要安静下来。坚持住，就能拥有安静的力量，就像壁虎一样，趴在某个地方，在猎物出现后，一跃而起，收获满满。
俗话说：“水静水深，人静心深。”
身处闹市，若能有很多独处的时光，你的样子，就已经出类拔萃了。不慌不忙地走，比那些瞎转悠的人，走得更远，目标更加坚定。
03
机会未到，磨练耐力，求运。
姜太公的生活，告诉我们一个观点：宁向直中取，不向曲中求。
不要因为自己无权无势，就对强者点头哈腰，通过讨好来换取一点点利益。而是要坚持做自己，突出自己的个性，等待赏识、志同道合的人。
当然，为了保持个性，等待机会和人，就要有强大的耐力。
姬昌是一个励精图治的人。这一点，姜太公早就发现了，但是他没有去打扰姬昌，而是观察他的封地有什么变化。
终于，他等来了姬昌外出打猎的机会，并且在半路上，设计了一个奇怪的动作“不要鱼钩，也能钓鱼”。
有人说：“今生遇到的人，绝非偶然，而是命运必然出现的人。”
看起来很意外的“相遇”，其实是必然要发生的事情。就像发明家一样，可能一千次实验，才成功一次。但是一次成功，是必然的。
人要是有了耐力，还有了等的智慧，那么成功就很容易了。
赤壁之战中，诸葛亮能够草船借箭，火攻曹操，重要的原因，就是等到了薄雾、东风。要是诸葛亮慌乱了，随便挑选一个日子就出发了，后果不堪设想。
04
孔子说：“许由，独善其身者也；太公，兼利天下者也。”
姜太公是一个心怀天下的人，又是一个心细如发的人。他用七十多年的时间，磨练自己的耐力、才华、等待机遇。然后用不多的余生，成就了一个时代。
当下的你，也许是在热闹的城市里，找不到自己的位置和方向，也许在位置上，找不到晋升的方法，也许在为自己年纪偏大而烦恼......
看过了姜太公的成功方法，就不要烦恼了。沉淀自己，等自己有了厚度，就能拿起鱼竿，慢慢悠悠地等待好运来临。
世上无难事，只怕有心人。
命运无定数，只要敢攀登。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
