《卿卿日常》看到后半段,略有点水了,尤其表现在五少主和上官婧这一部分,横生枝节,一而再再而三地“追妻火葬场”,真有点刻意加随意。
而一直以来为人们所津津乐道的“反雌竞”,女性之间的互帮互助、惺惺相惜,到了对“吉吉国王”三少主摊牌这一段儿,顿生逾界之感。
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“吉吉国王”三少主固然不讨喜。什么“A4腰”、反手摸肚脐、锁骨放硬币,赤裸裸地讽刺了以男性眼光审视女性、苛求女性的“普信男”。
不但“普信”,他还热衷“集邮”,势要集齐“二十四节气”姑娘,哪怕他从来分不清她们谁是谁,自诩为女性绝对的“救世主”与主导者。
即便他与“吉吉国王”形神兼备,天然拥有广大观众的童年滤镜,也挡不住人设实在可恶,也不怪大家对“节气姑娘们”的阳奉阴违,甚至出言诅咒,都觉得喜剧感十足,且倍感解气。
多年以来,“节气姑娘们”不愿为三少主生孩子,互打掩护,集体吃“黑色小药丸”,直到最终事情败露。“节气姑娘们”义正严辞地痛诉三少主的薄情寡义、言而无信,然后收拾包裹、集体出走,这时这刻,既谈不上同情三少主,也并不会觉得“节气姑娘们”事出有因、痛快解气。整个观感,都有点“塌”了。
为什么呢?
首先,“节气姑娘们”也毫不否认三少主或多或少对她们有恩,甚至曾救她们于水火,他被怨恨的点儿在于曾许诺“此情不渝”,却后宫代有新人出。
在一夫多妻且男尊女卑的新川,出生于帝王之家的三少主,真敢说,她们真的敢信么?且不说她们天南地北、出身低微,甚至都是黑户,单说发现这是“鬼话”,也好多年了吧?任是一个“节气”接着一个“节气”,大家结成了异姓姐妹,每天吃喝玩乐加给三少主下咒,这感觉咋就那么怪异呢?
算不算得上是“端碗吃饭、放碗骂娘”?现在能走,以前也能啊!何必隐忍这么多年,忍受“死老三”,还要处心积虑“避子”?
“反雌竞”固然是爽,没有勾心斗角,大家一团和气。但“反雌竞”就一定要和“厌男”同步吗?“又占便宜又不卖乖”,就可以扯到女性独立意识觉醒,甚至“大女主爽文风”上去吗?
一路狂输“女性独立宣言”,让小甜剧《卿卿日常》迅速出圈。但过犹不及,什么都生拉硬套,甚至不惜挑起性别对立,就真的大可不必了。
下饭剧就下饭剧,田园风就田园风,贪多嚼不烂,简单点,别设计那些情节,OK?
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