北魏的冯太后，与西晋贾后并没有本质的区别。从某种意义上，冯太后是成功的贾后，而贾后就是失败的冯太后。　　对孝文帝而言，冯太后也是一个狠毒的后妈（其实是后奶奶）。据史书上说：冯太后曾顾忌孝文帝聪慧，所以就想往死整孝文帝（在寒冷的冬天，把穿着单衣的孝文帝关在屋里三天三夜，不给饭吃）。但因为拓跋丕、穆泰、李冲的坚决反对，所以冯太后终于停止了这种行为。

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从这件事，我们就可以看出来，冯太后与贾后并没有本质区别。　　冯太后一心想废杀孝文帝，为什么无法得逞呢？　　因为无论是皇族，还是军政大佬、贵族代表，都希望有一股力量能牵制冯太后，而皇帝自然是最理想的力量。如果把皇帝都成了冯太后可以随意操纵的东西。那冯太后就有可能实现真正的大权独揽，而一旦出现这种结果，冯太后就有可能成为武则天一样的人物（虽然当时大家并不知道武则天）。换而言之，这个专权的太后，就可能对皇族进行毁灭性的打击，更可能用恐怖政策打击、修理军政大佬、贵族代表。　　西晋时的贾后，无法废掉愍怀太子，也主要是源于这个原因。只是西晋的贾后，面对强大的反对力量，却非要一意孤行，最后只有把自己全有领向了死路。如果贾后听从自己母亲的劝说，愿意协调自己太子的关系，贾后、贾氏家族的命运，也许就是另一个样子了。　　北魏冯太后面对强大的反对力量，终于发现，如果一意孤行废杀孝文帝，就有可能把自己置于普遍皇族、军政大佬、豪门贵族的对立面，所以冯太后终于停止了这种行为。我们可以想象，假如冯太后也像贾后一样一意孤行，肯定也会把自己全家领向死路。　　我们通常认为，冯太后与孝文帝的关系非常和睦。但这只是一种想象罢了，虽然这种想象，是建立在北魏的政治宣传之上。

冯太后曾蓄意废杀过孝文帝（在寒冷的冬天，把身穿单衣的孝文帝置于小屋中，三天不给饭吃），如果不是大家反对，孝文帝恐怕当时就死了。仅这一件事，就足以让他们之间的关系，蒙上无法去除的阴影。　　更何况，他们之间的关系，并不是只有这样一个阴影。事实上，孝文帝生母的死亡，就有冯太后的功劳；而孝文帝的父亲，据说也是冯太后杀死的。孝文帝的太子出生后，孝文帝希望废除云遮雾罩的“子贵母死制度”，换而言之，孝文帝不希望太子的母亲被杀。但冯太后却偏偏不同意，于是孝文帝儿子的母亲，又被冯太后杀死了。　　孝文帝是皇帝，但孝文帝一直在冯太后的阴影下生活。有一次孝文帝不能让冯太后满意，冯太后就责打了孝文帝几十大板。　　皇帝是神圣不可侵犯的，但在强势的太后阴影下，皇帝也实在没有什么神圣的。他既无法保证自己的生命安全，也无法保证自己的尊严，还无法保证自己妻子的生命，甚至无法保证自己父亲的生命。

冯太后没有被北魏帝国否定，仅仅是因为孝文帝是一个非常隐忍的政治人物。冯太活着的时候，孝文帝从来没有与冯太后正面冲突过。冯太后死了，孝文帝依然高举冯太后的大旗。　　西晋的贾后，如果愿意尊重太子的地位，她也有机会成为冯太后一样的人物。只是贾后被眼前的利益，迷住了双眼。　　如果贾后不废杀太子，以太子当时的表现去看，他也不会主动与贾后争权的。而后来，即使太子夺回权力（只要是和平的夺取），他也不敢轻易否定贾后的，因为否定贾后容易，但它会让贾后时代的既得利益者，都会感到恐慌。至于太子把贾氏家族的影响彻底消除后，就更犯不着否定贾后了。　　孝文帝在冯太后死去，一直高举着冯太后的大旗，对冯太后表示了前所未有的爱戴。绝不是因为他真的爱冯太后。

事实上，冯太后对孝文帝的行为，比晚清慈禧太后对光绪皇帝的行为还要恶劣。现在冯太后死了，孝文帝真会非常伤心？真会非常怀念她？这种可能性，显然小到可以忽略不计的地步。　　孝文帝在冯太后死了，依然高举冯太后的大旗，主要是因为只有如此，才能让冯太后时代的既得利益者支持他，至少不会集体去反对他。否则，他这个皇帝会随时无法控制局势的。　　至于把冯太后的影响消除殆尽后，孝文帝就更没有必要扔掉冯太后的大旗了。因为扔掉这面大旗，对孝文帝没有任何利益，只会损伤孝文帝自己苦心塑造出的良好形象。　　当年，冯太后想废杀孝文帝.于是寒冷的冬天，把身着单衣的孝文帝，置于一个小屋里面，三天不给饭吃。但因为穆泰、拓跋丕、李冲的一再反对，冯太后终于放弃了废杀孝文帝的念头。　　穆泰、拓跋丕、李冲，在冯太后时代，一直都拥有举足轻重的地位，也一直受到冯太后的重用。当然了，这也是他们有力量、有机会，阻止冯太后废杀孝文帝的主要原因。

但在冯太后死后，这三个大佬的命运是什么呢？　　虽然据史书上说，孝文帝非常感激穆泰、拓跋丕、李冲。但在孝文帝亲政后，这三个大佬的结局，却都是非常不幸的。　　从表面上看，孝文帝对穆泰、拓跋丕、李冲，都是仁至义尽的，但在孝文帝亲政后，这三个大佬的结局，却都是非常不幸的。　　孝文帝亲政后，穆泰直接卷入叛乱被杀；拓跋丕的两个儿子直接卷入叛乱被杀，拓跋丕间接卷入叛乱，丧失了政治前途。至于李冲，就更别提了，这个大佬竟然是被人活活气死的。　　从这三个的结局，我们也可以看出，所谓孝文帝非常感激这三个大佬，所谓孝文帝对这三个大佬非常仁至义尽，都不过是表面上的事。而这三个人的不幸，更是孝文帝亲政后，冯太后一系的结局缩影。　　我们似乎可以说，穆泰、拓跋丕的不幸，是他们自找的。而孝文帝对拓跋丕一直也是仁至义尽的。但是，我们必须得清楚一个事实，穆泰、拓跋丕反叛的动机，绝不是夺最高权力，他们只是想另外立一个皇帝罢了。如果他们在孝文帝手下混得十分如意，他们又何苦冒险干这种事呢？

我们似乎也可以说，穆泰、拓跋丕的不幸，是因为他们反对迁都、反对汉化造成的。但是，我们必须得清楚一个事实，如果迁都、汉化代表他们的利益，他们又何苦冒险叛乱呢？　　关于鲜卑豪门贵族反对迁都、汉化的真实原因，我们只要看看北魏迁都后主要人事变动，就可以知道了。在冯太后时代，帝国的领衔主角，是以豪门贵族代表为主的；而在孝文帝迁都开始后，帝国的领衔主角，就是以皇族成员为主了。从这层意义上，孝文帝迁都、汉化的过程，就是扩张皇族势力的过程，既然如此，那些曾经权高位重的豪门贵族代表，怎么可能会支持孝文帝迁都汉化呢？　　李冲后来一再受到李彪的排挤，自然是因为李彪小人得志。但更重要的原因，却显然是因为一朝天子一朝臣。李冲这个冯太后时代的大佬，现在终于失势了。　　孝文帝亲政后，李彪竟然倚仗孝文帝的亲近，一副想凌驾于李冲之上的架式。李冲对此自然又气、又恨，却无力改变。最后，李冲忍无可忍，终于不计代价的想杀掉李彪；但因为皇帝不同意，终于还是没有杀掉李彪。　　据史书上记载，李冲性情温和敦厚，但在收押李彪时，怒不可遏，瞋目怒视，大喊大叫，掀翻案桌、摔碎凳子。因为太过生气，李冲神经失常、言语错乱，十几天后就死了。

至于冯太后的亲信太监苻承祖，在冯太后刚死，就被孝文帝逼死了。冯太后曾赐苻承祖免死金牌，孝文帝自然不便公开杀苻承祖。但孝文帝可以通过一再打击、侮辱苻承祖的方式，让苻承祖生不如死，于是冯太后死了不到一年，苻承祖就被整死了。　　孝文帝整死苻承祖，自然有着足够的理由，但一个最重要的理由，就是冯太后死了，如果冯太后不死，孝文帝绝不敢这样对待冯太后的亲信。　　至于冯氏家族，在孝文帝活着的时候，就已渐渐衰败了。等孝文帝一死，伴随着冯皇后被赐死，曾经显赫一时的冯氏家族，就已成为历史了。　　不知道我们注意到没有。孝文帝亲政后，颁十二大姓（鲜卑八大姓，汉民族四大姓）为一等贵族。但这十二姓中，显然都也没有冯氏。　　当然了，冯氏缺乏与这十二大姓并列的资格。问题是，如果冯太后活着，什么鲜卑八大姓、汉族四大姓。谁敢说自己比冯氏家族高一头呢？但冯太后死了，所以冯氏的地位终于一落千丈了，现在的冯氏家族只能靠老底子过活了。而这种老底子，终于很快就吃光了。