《警世通言》里《赵太祖千里送京娘》非常有名，说的是宋太祖赵匡胤年轻的时候，见义勇为，从一伙强盗那里救出一位素昧平生的美貌女子，并不辞千里护送她回乡的故事。

不过这篇小说与一般的"英雄救美"然后美女以身相许的套路不同，并没有发生许多人想象的浪漫香艳的爱情故事，而是强调了一种不欺暗室、施恩不望报的侠义精神。读过之后，我觉得有两点值得我们思考。

(资料图片仅供参考)

01正义之行不能作交换

赵匡胤一路护送赵京娘回乡，半路上京娘一面是感谢赵匡胤的大恩，另一面也是在共患难中倾慕赵匡胤的侠肝义胆，想要效仿红拂女与虬髯客的故事，将自己以身相许。而赵匡胤大笑回答道:

所以他不是嫌貌丑而找托辞。

京娘又说，除了自己的身子，没有什么可以报答恩情的。

一个美丽的女子，如此真诚的表白，恐怕"两相好"就是顺理成章的事了，也不会引发什么负面的评价。

但是赵匡胤却勃然大怒。他说:

"赵某是顶天立地的男子，一生正直，并无邪佞，你把我看作施恩望报的小辈，假公济私的奸人，是何道理!"

他为什么会发怒?

如果说前面的"笑"是他觉得自己被误解，那现在的"怒"就是觉得自己被侮辱。

他救京娘是出于恻隐之心，是一种见义勇为，是为了保护弱者而奉献自己的力量，就算对象并不是像赵京娘这样一个年轻美貌的女子，他照样会出手相救。他说他其实是出于一种责任感，正义感，而不是其他的功利之心。 赵京娘以身相许，即使是她心甘情愿，也已经变成了施恩望报，赵匡胤的正义之举的价值就大打折扣，变成了一种交换。

按我们现在的说法，就是做了好事，不求回报;一旦回报，并且回报得很重，那就不是做好事，而是做交易，做好事本身的价值就被抵消了。

为义气上千里步行相送。若就私情，与那两个响马何异?把从前一片真心化为假意，惹天下豪杰们笑话。

常人也许就不这样想了，遇到眼前这样的软玉温香抱满怀的机会，就把自己为什么做这件事给忘了。

但赵匡胤不是常人，他是有远大志向的人。我不认为他如他自己所说是坐怀不乱的柳下惠，而是他所求的并不是这个。他珍惜自己的理想、自己的原则。

到这里，我也理解了为什么有许多见义勇为的人，做好事不留名，更不用说要回报了。因为这份正义感不可以补偿。当然，我觉得国家和社会需要给予奖励;因为这不是补偿、交换，而是对这种义行的鼓励和提倡。

02猜疑的杀伤力比强盗更大

赵匡胤把京娘安全地护送回到家，应该有个圆满的结局了，但是，京娘被强盗掳走的时候没有死，安全回家了，却自缢而死了。

这是何故?因为家人的猜疑。

我们知道，赵京娘被强盗掳走，然后赵匡胤千里护送京娘回乡的事情，本身就有很强的八卦性，是流言的大好原料。