西汉至唐朝年间，在西域（今新疆喀什地区）曾有一个朅盘陀国，又称渴盘陀国、喝盘陀国、渴饭檀国、汉盘陀国、喝啰盘陀国、大石国，其国人虽然身着胡服，但其王族的相貌却与汉族百姓极为相似，国人自称“汉日天种”。关于该国的建国历史，更是极为离奇。

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自古以来，和亲便是一种极为重要的外交手段，不仅用来维持两国关系，而且常常用来消解兵灾。西汉时期，便有大量和亲公主远嫁匈奴，用以维持汉朝与匈奴之间基本的和平关系。当然，其中大多数都不是真正的公主，只是临时被册封为公主的宗室女和宫女罢了。

西汉中期，波利刺斯（即波斯）国王派使臣来到汉帝国，也希望能够迎娶一位汉朝公主。汉廷倒也没有拒绝，便又挑选了一位容貌清丽的宫女册封为公主，然后派遣了侍女和侍卫护送，跟随着使者远赴他乡。

古时可不比今日，从汉帝国到波斯，不仅路途遥远、道路险阻，而且途中有不少都是荒无人烟之地，有着太多意想不到的危险。

然而，逐个询问下来，大家却都不知道是何人所为，直到问到公主的一个贴身侍女时，侍女才对使臣说道，“您不用为此忧虑，此乃神迹也。这些天，每天正午时分，都会有一男子从太阳中乘马而来，与公主相会于此。”

使臣听了这个解释，其实也不是太过相信，但更让他头疼的是，如果真的回去后如此解释，恐怕立马就会被杀了，可当真是进退维谷了。

这时，有个属下建议道，“反正回去也是死路一条，不如我们就留在外面，过一天算一天好了。”

于是，使者便下令在山峰上筑宫造馆作为居所，拥立公主为主，为其营造宫殿，于当地定制建国。怀胎十月一朝分娩，后来公主生下一个男孩，暂时由其母代为摄政，孩子长大后成为国王，这便是朅盘陀国。也正是因为“母乃汉土之人，父乃日天之种”，故该国自称为汉日天种。

南北朝时，敦煌人宋云奉北魏胡太后之命，与崇立寺沙门惠生、法力等出访天竺求经，途中曾经过朅盘陀国，当时的国王告诉宋云，自己已经是第十三代国王了。

唐朝初期，唐玄奘法师取经归国时，也曾路过朅盘陀国，并在此地停留了二十余日，详细地考察了朅盘陀国的历史与地理，并将其记载在了《大唐西域记》中，其中写道，“其王族，貌同华夏，首饰方冠，身衣胡服”。

到了唐朝中期，大约在八世纪左右，由于“安史之乱”后唐朝对西域失去控制，吐蕃崛起后不断对外扩张，西域地区亦屡遭攻伐，朅盘陀国因为国小兵弱，最终被吐蕃所占领。

再后来，虽然朅盘陀国故地重归中原王朝统辖，但作为西域小国的朅盘陀国，却早已在历史的长河中烟消云散了，只是在古丝路要冲的那座高峻的山峰上，遗留的那座石筑的“公主堡”遗址，还在诉说着那段历史。