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今天为大家普及一个民间传说，说是老祖先黄帝出席尧帝寿辰宴会，临走时为了感谢尧帝，于是拿舜帝举报了黄帝，当时舜帝就把他打了一顿后上天庭为父报仇，于是今天我们老祖先黄帝就以黄帝那一辈人为正统。那么在中华上下五千年历史中，谁是正统？最开始，人们觉得只要是出自老祖宗之手的祖先所打造的东西，都是正统的，而那个时候正是周武王伐纣之日，有“天下争分天下，至此乃休”，于是后来人们就把那些出自其他部落或者少数民族的所打造的东西判定为不正统的。然而对中国历史而言，在老祖宗之前出现的一些氏族或者部落，就被称为不正统的，所谓的不正统就是其当下没有自己的领地，也没有固定的族人和地盘，只是因为某些原因而出现了一些氏族或者部落，但却无法真正占据这些地方，这就是所谓的“分封”，“分封”就意味着各个不正统的部落将得到一定的自由。

所以说一些祖先所打造的东西虽然为老祖宗的正统所打造，但其本身却无法独占这一片土地。所以“分封”的存在并不仅仅局限于国家之间，比如周边的部落或者个人拥有一些自己的地盘，只要这些地盘不被别人所占据，就是正统，不然就是不正统。以尧帝之前的不正统部落所建立的国家，其本身的疆域就广大，后来被尧帝改名为“中”，意思就是中国，也就是黄道和东南西北四个大方位，不管是地球的哪一个方位对周边的世界都有辐射力，也就是说这个国家的疆域不仅局限于正中，而且在全世界有一定的影响力。《诗经》中有一句话说：“禹曰：惟王不陵，所得皆江山，唯王不成家，所得皆泽国。

其本身是舜帝征服了江山之后，为了感谢舜帝一直对自己提供庇护而称帝，结果这句话就被用来形容帝王的统治力，意思就是中国没有帝王，仅仅靠所得就能得到一切。正因为如此，后来一些“王侯将相”都因为是正统的时辰而成功的进入了帝王之家。在正统时辰的祭祖活动一般是在正月初一，也就是十五，在这一天也是祭祖的最佳时间，因为那一天正是天气寒冷，人们需要通过祭祖来祛除寒气。俗话说：“十五认爹娘，大年初一不出门。”因为那一天正是清明节之后的第一个交节期，也是大地复苏的节日，当初祖先们经过清明节之后，就要到新的土壤里去发掘一些有益的东西，而且还会将那些有益的大地的东西带回家，于是就有了“年年清明，不出门”的习俗。