中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿、班昭。她们是中国古代历史上赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，令多少后人无比向往、敬仰这些红颜，真正揭示了一句话——巾帼不让须眉。其中，就本文所要说的蔡文姬，生活于汉末三国时期。蔡琰，字文姬，别字昭姬 ，陈留郡圉县（今河南杞县）人，东汉时期文学家蔡邕之女。

东汉末年，诸侯割据，群雄逐鹿中原，也即东汉王朝不仅失去了对于各个州牧、刺史的掌控，更让北方的游牧民族获得了反叛的机会。于是，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操一统北方中原后，选择花费重金将蔡文姬赎回。那么，问题来了，曹操花费重金赎回蔡文姬，真实目的究竟为何？

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一

首先，蔡文姬为人博学多才而又精通音律，早期嫁给河东郡的卫仲道。对于卫仲道来说，是西汉名将卫青所在家族的后人。不过，因为卫仲道早逝，二人又没有子嗣，于是蔡琰（蔡文姬）回到自己家里，也即蔡文姬从河东郡回到了陈留郡。兴平二年（195年）前后，原本归属于东汉王朝的南匈奴趁机叛乱劫掠。

在公元195年之前，先是董卓进入洛阳，废立东汉王朝的皇帝，然后王允联合吕布除掉董卓，之后就是李傕等将士引发长安一带的大乱。而这，无疑给南匈奴反叛创造了有利的条件，也即不仅东汉王朝没有实力来压制南匈奴，对于曹操、袁绍等诸侯，也没有精力来对付南匈奴。在此背景下，南匈奴趁机派遣起兵来到中原地区，而就才女蔡文姬，不幸被匈奴左贤王掳走。

二

在被南匈奴左贤王掳走后，蔡文姬在南匈奴所在的地区生活了有十二年之久，并生下两个孩子。对于蔡文姬来说，远离家乡十多年，显然是非常凄凉和感伤的。所以，到了建安十一年（207年），曹操击败袁绍等势力，一统北方中原地区后，就花费重金从南匈奴那里将蔡琰赎回来。对于曹操来说，之所以选择重金将蔡文姬赎回，原因并不复杂，主要是因为曹操和蔡文姬的父亲蔡邕拥有比较良好的关系。

蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟为司徒掾属。董卓掌权时，强召蔡邕为祭酒。因此，在东汉末年，蔡邕很早就和曹操相识了。更为关键的是，曹操向来喜爱文学、书法，而蔡邕精通音律，才华横溢，除通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书。基于此，曹操和蔡邕之间可谓惺惺相惜，在文学、书法等领域拥有很多的交流，这无疑加深了两人的友谊。

三

公元192年，董卓被诛杀后，蔡邕因在王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中，年六十。对于曹操来说，蔡邕这位故友的去世，无疑是一件非常令人悲伤的事情。在蔡邕去世后，蔡文姬又被南匈奴掳走，这让曹操觉得该为故友做点什么。

当然，在兴平二年（195年）以及之后的很长时间内，曹操面临吕布、刘备、袁绍、袁术等众多诸侯的竞争，根本没有能力和精力来帮助蔡文姬。在此期间，曹操先是迎奉汉献帝刘协，然后挟天子以令诸侯，逐渐击败了吕布、刘备、袁绍、袁术等众多诸侯。等到建安十一年（207年），曹操已经基本上一统北方中原了。因此，此时的曹操不仅拥有赎回蔡文姬的钱财，更拥有令南匈奴忌惮的实力。

四

最后，换而言之，南匈奴之所以放回蔡文姬，固然是贪恋曹操给予的钱财，但是，如果强大的实力作为依托，南匈奴也不一定会放回蔡文姬。在将蔡文姬从南匈奴赎回来后，曹操将蔡文姬嫁给了董祀。董祀是三国时曹操的一个屯田都尉，也即是曹操的一个手下。后来，不知道什么原因，蔡文姬的丈夫董祀犯罪论死，得知这一情况后，蔡琰（蔡文姬）作为他的妻子，于是亲自向曹操求情。对于这件事情，《后汉书》中记载蔡文姬“蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。”在此背景下，曹操终于同意赦免了董祀的死罪。

此外，为了获得曹操对董祀的宽恕，蔡琰（蔡文姬）还将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操，没有一点错误。对此，在笔者看来，这应该也是曹操赎回蔡文姬的原因之一，也即对于喜好文学的曹操，知道蔡文姬的家中原来有很多古籍，所以就让蔡文姬将自己所记下的古籍内容写下来送给自己。经过这件事情后，不管是《后汉书》还是《三国志》，都没有蔡文姬及其丈夫董祀的相关记载，也即这对夫妻最终是什么结局，自然也就无从知晓了。对此，你怎么看呢？