(资料图片)

《窦娥冤》讲述的是一个孝顺，贞洁，信守封建伦理常纲的妇女窦娥，在现实的逼迫下走向了深渊。先是守寡，又被流氓张驴儿逼迫改嫁，后被官府冤枉杀人，遭受酷刑。故事的最后，窦娥不服输的韧性急剧发展，向天地发出了令人惊骇的控诉，表现了不肯受辱的反抗精神。

这个故事是有原型的，关汉卿从“东海孝妇”的故事中得到启发，这个故事讲的是一位名叫周青的妇女，青年守寡，膝下无子，不愿改嫁，婆婆为了不拖累她自缢了。然而官府却认为是周青杀了人，将她屈打成招。周青临死前立下了令人震撼的泣血之誓：血溅白绫，六月，飞雪，大旱三年。

民众对故事的要求不多，一是好懂，二是好看。所以在关汉卿鬼斧神工的创造下，周青的故事被融入《窦娥冤》，被创作成剧本，戏剧，甚至后来的许许多多的影视剧，被越来越多的民众所熟知。

首先谈谈窦娥的前两个遗愿。血溅白绫和六月，飞雪两个典故被后来的民众所津津乐道。血溅白绫的场面想想就觉得十分富有震撼力——一个被当众斩首的人，身下没有一滴血，却将现场所有的白绫都染红了，这也说明了窦娥在死去的瞬间，她的怨气就开始在世间蔓延。再是六月，飞雪，一个含冤而死的女人，一来需要一场雪的抚慰，至少让自己的尸首能够被干净地掩埋，二来也能让自己的怨气遍布周围，让所有人知道在自己含冤受辱的时候，即便在六月，她的心也像暴雪天气一样寒冷。

最后是争议最多的一点，就是“大旱三年”。有人认为，百姓何辜？为何要陪恶人一起受过？也有人认为，如果窦娥的怨气直接感动天地，让流氓和贪官直接恶有恶报，被天打雷劈，那么窦娥的怨气就到这里终结了，天地并没有听到她哭冤，天地只是惩罚了“犯罪者”，却放过了许许多多的“旁观者”。要知道，一个故事的中心，周围往往不缺少观众。窦娥怨气如此之大，除了对陷害她的人深恶痛绝，也免不了对无人向她伸出援手的社会感觉绝望。

所以，我觉得窦娥的毒誓，让天气大旱三年，其本意并不是在伤害其他人，而是表达自己的抗争与不服输精神。如果一定要说有人无辜受牵连，那么我想起了一段引人深思的话：

没有一个旁观者是无辜的。当你选择了袖手旁观，其实就是对刽子手行为的默许，也是在受害者身上添上了一把刀。