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今天来说说孔融，说起孔融大家都不陌生。从小耳闻能详的便是孔融让梨的故事。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。

但就是这个给我们留下好印象的小孔融，长大后却是个抛妻弃子之人。后汉书记载，孔融说“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”这是孔融跟祢衡说的话，大意是父亲跟儿子哪来的什么亲情。儿子那是父亲性欲的结果。儿子跟母亲哪儿来的关系，不过就是暂时寄存的物件。显然，孔融这样说是极其不孝的。

其实孔融不孝的言论之所以出现是因为孔融的一些言语，孔融曾经就父子，母子之间的感情问题说过一些看法，而主要思想是说父子、母子之间的感情并不是那么的重要，并且孝道也不需要太过。因为这句话，孔融不孝的言论被提了出来。但也有人说这并不是孔融不孝，而是孔融对愚孝的孝道的一种质疑。从后代记载中看出孔融过于重孝道，根据《御览》中记载孔融在挡北海相的时候，因为在路上看到一个人在坟头哭泣亡父，但是孔融见他只是哭却不掉眼泪，脸色红润并不像悲伤之情，所以孔融把这个人杀了，从这件事看出孔融过分重孝道而没有人道。

孔融一生喜欢用语言抨击腐败的朝政，谩骂看不惯的事情，而且对于当时想谋朝篡位的丞相曹操更是用词激烈，最后曹操运用相劝给孔融安了一个“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”罪名将孔融处死。

但是也有不同的看法，认为孔融是真的不孝，因为在闹饥荒的时候，孔融曾经说过如果父亲对儿子不好的话，有东西还不如给别人吃。这样的说法表明了孔融的不孝。而孔融是否真的不孝历史上并没有确切的说法，但是孔融确实因为不孝的名声而被曹操杀了的。当然曹操杀孔融根本原因不是因为他不孝，而是因为孔融自视清高的本性三番两次得罪了曹操，并且在政治上经常阻碍曹操。但是曹操杀孔融所用的名头是孔融不孝，可以说即使孔融不是真的不孝，他的言论也让当时的民众认为他不孝，曹操才会用这个理由来堵悠悠众口，让他杀孔融的行为不被众人反对。

孔融被人所熟知的是他的懂礼仪，最后却死在了这样一个名头下，无论是真还是假，对于孔融来说也是一大遗憾。