《红楼梦》第6回细读：刘姥姥含耻打秋风，王熙凤笑脸先认错，世事洞明皆学问，世家文化传世家

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刘姥姥一进荣国府，在周瑞媳妇的帮助下，终于见到王熙凤。

王熙凤弄清刘姥姥与王夫人关系后，得知刘姥姥上门打秋风的意图后，决定给她20两银子。

在给银子前，王熙凤采取了迂回策略，她向刘姥姥说道：

“方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们……”（《红楼梦》第6回）

王熙凤的话非常委婉，表达了两层意思：

一是自己没有尽到亲戚之间互相照应的责任，责任在自己身上；

二是自己没有照应的是王夫人上了年纪没想周全，自己不知道还有刘姥姥这个亲戚。

王熙凤话里话外，是一种解释，也是一种认错。

王熙凤身份地位非常高，出嫁前是王家的千金小姐，出嫁后是贾家的豪门贵妇；嫁给贾琏后，夫妻之间呈现出“阴盛阳衰”的局面，贾琏倒退一射之地；在荣国府内，是贾母一人之下，三四百人之上的实力派人物。

面对刘姥姥这样的人物，她为何还会主动解释，主动认错呢？

其实是一种世家文化的体现。

林如海对待贾雨村的方式与她对待刘姥姥的方式异曲同工。

贾雨村被罢官后，一直想东山再起。在友人帮助下进入林家当家庭老师，核心目的就是重新谋官。

朝廷重新起复旧员时，他得到消息，看过邸报后找到林如海求助。

林如海马上来了一个“神操作”。

他没等贾雨村开口，主动对他说：

“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故未及行。此刻正思向蒙训教之恩未经酬报，遇此机会，岂有不尽心图报之理。但请放心，弟已预为筹画至此，已修下荐书一封，转托内兄务为周全协佐，方可稍尽弟之鄙诚，即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑矣。”（《红楼梦》第3回）

林如海说的做的非常到位。

一是不用贾雨村开口求自己；二是明明贾雨村求自己，却说成自己有事请他帮忙；三是帮助贾雨村之后，还说是稍尽弟之鄙诚。

林如海这样说这样做的目的就是不让贾雨村难堪，之所以这样做，根本原因是世家文化所致。

世家文化是中国社会的重要基础，是传统文化中不可或缺的构成要素。

陈寅恪在《崔浩与寇谦之》中指出：

“东汉以后学术文化，其重心不在政治中心之首都，而分散于各地之名都大邑。是以地方大族盛门乃为学术文化之所寄托。中原经五胡之乱，而学术文化尚能保持不堕者，固由地方大族之力，而汉族之学术文化变为地方化及家门化矣。故论学术，只有家学之可言，而学术文化与大族盛门常不可分离也。”

林如海出身诗书之家，考中前科的探花，世家文化气息浓厚，尊重人，体谅人，不让人为难，是文化修养，更是做人做事的基本准则。

王熙凤虽然不像林如海一样是文化人，从小也没有读过书，但是嫁进荣国府后，入乡随俗，在贾家这个诗书之族的熏陶下，她不仅能与众姐妹们联诗，说出“一夜北风紧”的首起句，还能通过看账本，读懂潘又安给司棋的“情书”。所以对待外人，她的所作所为仍然按照“世家文化”的要求去做。因此，面对刘姥姥，她先自己认错，让刘姥姥接受赠银没有丝毫的心理障碍。

王熙凤的做法值得效仿。

现实生活中，一个人如何面对求助自己的人，反映的是个人修养，透露的是家教涵养。有的人在帮助别人时，不仅让人难受更让人难堪，以至于出现“恩将仇报”的结局；有的人在帮助他人时，不注意方式方法，让受恩之人不心存感激，帮助一次反而结仇一世。

芸芸众生，需要善心善意，人情往来，需要结善心得善果。这是人之常情，也是世间常理。

王熙凤的做法没有错。贾家最终被抄家，她的女儿巧姐被卖入烟花巷后，刘姥姥伸出援助之手，救巧姐于水深火热之际，并忍耻招其为外孙媳妇，让巧姐的一生没有难堪，既让王熙凤感动，更让世人感动。

所以，我们都应该向王熙凤学习！

注：本文资料引自《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本·启功校订/《红楼梦》（人民文学出版社）