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如果你是对日本历史有所了解的读者,这本主要着眼于平安京的书,是有助于以微观视角看宏观世界——虽然仅限于日本这个国度,同时,这本书并不是对现有的历史结论进行颠覆,而是换一个方式方法叙述历史。
这就有点《明朝的那些事儿》以更平民化的方式讲述明代历史,《京都之谜》是以“谜面”vs“谜底”的方式进行自问自答,读起来颇有一番趣味。
于是,这样的“提问与回答”,使得《京都之谜》倒是有点儿“游历京都导游词指南”的意思,如果你是两个人或一群人前往京都的某处游玩,恰好是书中提及的某个点儿,这时你冷不丁丢出一些干货,想必效果非同一般。
比如传说中的著名战斗天才,牛若丸,也就是源义经,就是在鞍马山被养育长大的。而这鞍马山,也是传说中的妖怪——天狗居住的地方,大天狗僧正曾教给牛若丸武艺。这天狗本是天竺的产物,由中国传入日本,它的形象本是正面的,随着外传佛教的式微,这种外来物也由正转邪,于是,当代不少游戏中的“天狗”就成为了“魑魅魍魉”。
再举个例子,京都有座银阁寺,据说就是由著名的“恶女”——日野富子用自己的私房钱兴建的,这日野富子可谓是日本历史上令人头晕目眩的大恶女,她其实也没做什么大事儿,也就是一不小心搞出了应仁之乱,让京都烧成了一片焦土——这种“丰功伟绩”,大抵会让人想到古罗马的皇帝尼禄了吧。
不过,在书中,作者提到,日野富子好像也并不是那么那么“坏”,她的强悍部分似乎是因为足利义政的无能,而后人往往会把责任推给女人身上,冠以恶名让其遗臭万年。历史这东西,只要改一改,也就没人知晓真假。
于是乎,像《京都之谜》这种“趣味历史集”,如果有一定的日本历史基础,读起来还是风味盎然的。
而且,读历史类的书,一定要学会对比——同时期的中日历史,纵向的日本历史,有哪些相似的轮回,只要读出感觉,自然会慨叹“读史使人明智”!这才是“隐藏在平安京千年的秘密,惹深意宛如樱花满地”的真正要义呀!