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我们看历史剧的时候都发现一个现象，古人总是喜欢打哑谜，用来显示自己的才华。比如曹操和杨修就有很多类似的故事。

比如有一次曹操家在装修，院子里的门安装好以后就请曹操过来验收，没想到曹操仔细看了一会后什么都没说，只在门上写了一个活字。装修工人都没搞明白啥意思，杨修看到后就让工人将门拆掉并且改小一些。工人很好奇就询问杨修到底怎么回事，杨修也很光棍，就给他们普及了这个知识点。原来在门上写个活字，活加上门就是阔字，曹操的意思就是门太大了，需要改小点。

还有一个故事就是曹操在自己的桌案上放了一盒进口点心，而杨修看到后就直接拿来分着吃了。曹操知道后就问他，为什么不经允许就把自己的进口货给吃了呢？原来是杨修看到包装盒上写着“一合酥”，把字拆开不就是一人一口酥吗？曹操也拿他没办法，就只能将这事作罢。

我们看到这些事是不是感觉曹操也好，杨修也好都喜欢打哑谜？为什么总是喜欢用学问来显摆呢？还有就是古人喜欢试探，比如张良的故事。有次张良遇到一个老者坐在桥上，老者将鞋扔到了河里叫张良帮他捡上来，张良一听觉得这是学雷锋做好事的机会就帮他捡上来了。没想到这还不算，老者直接就让张良帮他穿鞋子。张良想着这雷锋也学了就索性好人做到底吧，帮一个老人穿鞋怎么也不算丢人。老者见到张良这么听话还真来劲了，就告诉张良五天后早上来这找他。张良一听就知道好事来了，说不定就是亿万富豪要招上门女婿，反正自己也不亏就答应了。后来又经过几次试探，张良终于被老者收为弟子，成就了张良运筹帷幄决胜千里的实力。

为什么古人喜欢装神秘，喜欢显摆学问呢？为了增加就业率是一个愿意，还有一个原因就是在古代学习知识确实是一个很难的事情。我们听过很多古人学习的故事都是非常困难的，什么孟母三迁，什么凿壁偷光，都是形容古人学习难度的故事。在古代知识都是掌握在贵族手中的，也就是后来说的士族。这是一个封闭群体，那时候可不是谁都能求学的，士农工商将他们分割得清清楚楚。特别是在隋代以前，还没有实行科举制度时，知识几乎都掌握在士族阶级手中。科举制度前实行的是察举制，也就是说有官员或者贵族向朝廷举荐或者由朝廷派人去寻找，但最终都是需要走一个察举流程的。所以这种可以直接进入古代官场的机会不可能会全民普及，贵族阶级都会进行知识垄断。

到了隋朝开始了科举制度，虽然有了公平的考试权利，可是如果垄断学习的机会仍然可以控制朝堂，这就造成了古代求学很难的现象。这么看来，古人显摆自己的学问也无可厚非啊，并不是为了显摆，而是为了让对人知道自己也是饱学之士，如果要招聘就赶紧滴，不要磨磨唧唧了。比如曹操这样的行为，并不是单纯的想体现自己学历很高，而是为了显示领导者的神秘感，我就是不明着说，看你们能猜出来吗？杨修呢，这货如果在现代职场也混不下去，在古代被砍头，在现代会被开除，这货完全不给领导面子而且急于表现自己，就差直接跟曹老板说，你看我多聪明多能干，赶快升职加薪吧。

在古代的读书人都有这个毛病，原因当然不是为了显摆这种恶趣味。其实古代的就业比我们难多了，工作岗位很少，如果没找到好老板可能一辈子都出不了头。诸葛亮为了寻找一个好老板并且还得让老板看得上自己，设计了很多环节。这种设计让刘备舔着脸找他很多次，三顾茅庐的故事就这么来的。所谓三顾，在古代并不是拜访三次的意思，而是多次拜访，这种耍大牌的行为在古代还是非常有用的，最终他也成功的成为了刘备集团的CEO。

自从诸葛亮应聘成功后，后世的士人都将他作为自己的榜样，认为这是文化人的最高境界，非常享受那种考验老板，显摆学问，再扮猪吃老虎力挽狂澜的戏码。还都喜欢张良那种事了拂衣去，深藏功与名的狗血桥段。这也可以理解，毕竟古代就业真的很难。