西风残阳，山路崎岖，一个孤独的老人，骑着马儿瑀瑀独行，忧伤的面容写满惆怅……

他是顾炎武，明末清初大思想家，大学者，具有开拓性的一代宗师！

(资料图片仅供参考)

顾炎武反清复明、毁家纾难的故事，感人至深；他那种“天下兴亡，匹夫有责”的思想，也在近代社会开始成为妇孺皆知的真理；后来他开启游学之路，践行“经世致用”的治学原则，并留下《日知录》等累累硕果，成为中国文化史上一代大儒！

闲思顾炎武游历山川、践行“匹夫有责”之举，突然想到诸多难题，毕竟，现代社会一切无比方便的情况下，出门在外，仍是一种难以言说的情怀。

那古代文人，是不是更加不便？比如：

随身牵着二马二驴，这大型活口，他一个人怎么伺候？

一路行旅，生活生存要开支，长年累月，这笔经费，他如何得来？

一个人去边塞古口，荒山野岭，不怕土匪打劫？

一生漂泊，居无定所，他有妻室子女吗？

……

本文开头，便是我对他出行的想象，是真的吗？

不得不说，互联网真是好书馆，带着疑问上网查阅了一通，终于有所释然。

第一，其实顾炎武不是一个人在游历，有一个老仆伴行牵马，并帮助打理杂事。

第二，关于财力。顾炎武自幼博闻强记，记忆惊人，智商超群不说，财商也是相当了得。其嗣父家家境殷实，抗清失败决定出外游历之后，顾炎武变卖了家产，获得一定的财力支持。

然后，从山东到河北到山西、陕西、甘肃等地，每到一处，他会根据当地情况置办田产，瞅准时机买卖赚钱，也就是做地产商；或者因地制宜搞养殖，或从事金融等行业，据说山西票号还由他牵头首创，功不可没。

因他声名在外，有时还会受邀参与地方志的编写，由此获得“稿费”。

还有，他门生故旧也多，有些会资助他。

顾炎武生财有道，家养供给，包括仆人、牲口的开支，自然不在话下。

第三，他的游历不是我们想象的全部都去山脊水梁、大漠残阳或者古道西风、荒凉肃杀之地，他的游历，不是看风景，不是消极避世，而是去更广阔的天地中做学问，最终诊断中华之病。

所以，先生主要是为深入了解社会与人间，因此方式大多是考察、访谈、辨证，若全部都是荒芜人烟的地方，其生存和研究，恐怕就缺少了更多的支持与内涵。

那时民风淳朴，虽出行中也不乏遭遇奸滑，但也不是我们想象的“处处刀剑，担惊受怕”。

第四，顾炎武青年即成婚立家，但两度遭遇爱子早夭，心灵深受打击，后来游历途中，也曾纳妾组建家庭。但据说一生无子，这在封建社会，肯定是一个男人的终生遗憾。

……

行万里路，即是读万卷书，顾先生一生躬行“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀，山河感念！

心存信念，一切困难都有办法化解。

学生党们，求学路上，勤于深思勇于探索，就会收获更多。

就像现在，学有所得后的我，心境豁然开朗。