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我们大家都很熟悉李清照的一首五言绝句。全诗如下：

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

其中前两句说，

活着的时侯是人中豪杰，死去后也要做鬼中的英雄。其中用到鬼雄一词，这个词源于战国末期另一位大诗人屈原的诗篇“九歌.国殇”中。九歌·国殇全文如下：

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

这两位诗人，相隔千年，一位是战国是楚国的贵族，政治失意，惨遭放逐，眼见家国破碎在即，但自己却空怀抱负，无用武之地。最终抑郁投江。另一位则是一千多年后的宋代的才女。

屈原作国殇是为了祭奠为国捐屈的将士，歌颂他们威武不屈，勇猛战斗的精神。而李清照作绝句则有另外一番意味在其中。是她身为女儿身却对于懦弱的当朝者和家人的暗讽。

北宋靖康之变后，李清照之夫赵明诚任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。南宋建炎三年三月，赵明诚罢守建康，与李清照“具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上”。四、五月间舟过乌江时，李清照有感于项羽的悲壮，创作此诗。

可以看出，李清照在作这首诗时，对于南宋王朝偏安江南一隅，对于金国苟合，完全没有收复故土的决心和雄心深感不耻，同时也有着对于自己丈夫懦弱畏战，胆小无勇的暗讽。

怎奈，诗人一届弱女子，提不得刀，上不得阵，只能通过诗文来聊以抒怀。只能感叹易安居士是错生了女儿身。