撒旦率领的恶魔军团可任意出现在世间各地、自由地与人为敌。究竟撒旦是何时取得如此权力的呢？关于这点，恶魔莫斯提马可谓是最大的功臣。

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莫斯提马的事迹可见于公元前二世纪后半叶成书的《旧约》外典《禧年书》，这本书亦称《小创世纪》，该书以四十九年为一禧年编排从《创世纪》到《出埃及记》所记载之事，意在使犹太人得以按正确的日期庆祝宗教节日。

莫斯提马是堕天使与女性恶魔的首领。基本上和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者。在死海古卷中，他是灾难的天使，万恶之父，也是上帝的奉承者。他首次出现在第二圣殿时期的文献中，希伯来语מַשְׂטֵמָה，意思是“仇恨”、“敌意”或“迫害”。

根据《禧年书》的记载，在挪亚的时代，有天使“迷惑挪亚儿子的 子孙，领他们走愚拙的路，为要使他们灭亡”。上帝在愤怒之下，决定将他们全部打下地狱，这时莫斯提马说道：“上主啊，创造主，求祢为我留下他们其中几个， 让他们听从我的话。凡我吩咐他们的，他们都要照着行，因为祢若不 给我留下他们其中的一些，我就不能在人的儿女当中执行我旨意的权 柄，他们〔的目的〕是要按照我的判断，迷惑和败坏世人，因为他们罪大恶极”。

于是在获得上帝的准许后，虽然十分之九的天使被打入了地狱中，剩下的十分之一却也获得了在魔王莫斯提马麾下自由为恶的权力。

此外，原本的犹太教士认为上帝士唯一真神，所以不承认世界上有善恶对立的原理，即一元论。但在公元前二世纪到公元后一世纪发生了变化，犹太教中的一个名为艾赛尼派的支派受到波斯琐罗亚斯德教的影响，而将善恶对立的二元论带进了犹太教中。

上帝成为了纯粹的善的化身，那么恶的一面就需要有人继承。莫斯提马和阿撒兹勒同样继承上帝邪恶的一面，数项难以使以色列民族信服的作为，例如令亚伯拉罕献祭以撒，还有想要夺取摩西的性命的行为，在《禧年书》中都被算在了莫斯提马的头上。