【导读】根据史记记载，夏朝少康中兴之后，将庶子无余册封于越，因此越国国君姓姒，国家称为“禹越”，与杞国、缯国、褒国等一样都是大禹后裔子孙。

(资料图片仅供参考)

问题在于，越国早期历史极为模糊，而大禹通常被认为是中原文明的代表，以当时的交通条件来看，少康不太可能将庶子封于江浙一带，因此通常认为“越为禹后说”荒诞不经，“根源在于春秋历史时期族群认同需求下所产生的历史重新记忆的结果”，即越国为了寻求认同，摆脱“蛮夷”的身份，于是构建了“越为禹后说”。

然而，在江苏苏州吴县发现的一件陶器，距今5000年左右，上面刻写的四个字，其中一个公认为“越”字。这就令人不解了，因为以此来看，越国岂不是可能有3000年的历史，岂不是中国最长寿的王国?

越文化研究大师董楚平，将之解读为“方钺会矢”，意为越国会盟，将之视为良渚先民军事结盟的记录，甚至极有可能是良渚古国建国的记录。除此之外，其他学者将之解读为“冓戉五个”、“第一个符号+越五族”等。问题在于，学者解读有无根据呢?其实，“钺”、“戉”、“越”的最初文字都是“戉”，一个象形符号，权力的象征——斧钺。上图甲骨文中的“戉”，与第三张图几乎一模一样，因此澄湖刻符中的第二字基本可以肯定为“戉”。

越国始于良渚时代?

学者对澄湖刻符第二个字符的解读，有的是器物“戉”，有的是国家“越”或部族“越”。如果是后者，就意味着越族、越国正式出现，距今已有5000年历史。那么，澄湖刻符第二个字符，到底可不可能代表越族或越国呢?

显然应该存在，但不知道是不是“戉”!因此，通过澄湖刻符可见，越国的国号“越”，极有可能是一个非常古老的称呼，甚至是中国迄今发现的最古老的国号。当然，这只是一种猜测，如果有更进一步的考古资料，发掘出更多的良渚文字，或许才能真正揭开这个谜团。

最后，关于“越为禹后说”与澄湖刻符的关系，两者之间可能并不矛盾。越文化研究大师董楚平认为：大禹是良渚人的后裔，即越人创造了璀璨的良渚文明，之后没有消亡，而是北上中原建立了夏朝，是夏人的祖先，后来少康封无余于越，其实就是让儿子去管理祖地，夏被商灭后又返回越地。如此一来，大禹则是越人，夏朝为越人所建?

【导读】根据史记记载，夏朝少康中兴之后，将庶子无余册封于越，因此越国国君姓姒，国家称为“禹越”，与杞国、缯国、褒国等一样都是大禹后裔子孙。

问题在于，越国早期历史极为模糊，而大禹通常被认为是中原文明的代表，以当时的交通条件来看，少康不太可能将庶子封于江浙一带，因此通常认为“越为禹后说”荒诞不经，“根源在于春秋历史时期族群认同需求下所产生的历史重新记忆的结果”，即越国为了寻求认同，摆脱“蛮夷”的身份，于是构建了“越为禹后说”。

然而，在江苏苏州吴县发现的一件陶器，距今5000年左右，上面刻写的四个字，其中一个公认为“越”字。这就令人不解了，因为以此来看，越国岂不是可能有3000年的历史，岂不是中国最长寿的王国?