说到爱情这个东西,很多人都知道他是看不见摸不着的,但是却能感受得到。所以从古至今有多少的爱情故事都感人至深。有人说爱情总是让人先红了脸再红了眼,的确,从古至今,爱情的故事大多是凄美的。特别是在几千年的封建社会中,要知道那时候男尊女卑的思想极其严重,男人可以三妻四妾,而女子只能被动接受。
但是古人男人三妻四妾很大程度上是社会制度所造成的,并不能由此说明古代男人全是花心大萝卜。相反,古时的很多男人可能比现在更痴情,对待爱情更忠诚。就好比今天我们要说的这位好色情圣。看到这四个字,可能很多人就不解了,好色?怎么还被称作情圣呢?这不是污了这两个字吗?别急看我往下说。
男人好色,是令人唾弃的。但如果这个男人还痴情,性质就不一样了。《世说新语》记载了这样一则故事,这个故事的背景是发生在三国时期时得一个凄美爱情故事。说到三国。在我们的印象当中,那就是一个刀光剑影、马革裹尸的战争混乱场景。也是一个英雄辈出的时代。里面稍稍微带点爱情故事的。也就是吕布与貂蝉这对了。但是殊不知三国时期除了吕布与貂蝉外还有一段更凄美的爱情故事。
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今天要说的这个人很有意思。这样说吧,他可以说是研究中国美女文化不可或缺的人物。(人生虽短,却也辉煌。)其主要贡献有二:一是公开强调女子姿色第一,其它统统扯蛋;(与宋玉、司马相如比,荀粲是真正的男子汉。)二是以身作则,为美女生,为美女活,为美女死。说他是中国历史“第一色”、“情圣”,皆不为过。
这个故事的主人公就叫荀粲。说到这个名字可能大家还是比较陌生,但是要说到曹操手下的两位重要的谋士,一个被曹操称为“吾之子房”,一个被曹操称为“谋主”。我想大家就不陌生了。而荀粲就是荀彧的儿子、荀攸的叔伯弟弟。荀粲虽没有父亲和哥哥在历史上有名,但是虎父无犬子。所以荀荀粲也是聪颖过人,是当时著名的玄学家,可惜只活了短暂的29岁,在短暂的生命中,令荀粲青史留名的不是他在玄学方面的惊人成就,而是他对女性的一句惊人评语和为妻子所作的感人之事。
据说荀粲到了娶亲年龄,家里兄长都在商量为他娶亲之事,而荀粲听闻后直接就和兄长说我要娶骠骑将军曹洪的女儿,据说这位曹氏千金很是貌美,不仅容貌美丽,还仪态万千。我就想娶她为妻,请兄长托人提亲。哥哥见他如此笃定,便说:"弟弟看上的,必定是德才兼备的女子"。" 哥哥的看法,我不能认同。女人的品德,并不值得称道,唯有美色,才令人心动"。荀粲反驳道。
" 妇人德不足称,当以色为主"的择偶观,无疑是惊世骇俗的,犹如一颗重磅炸弹,投向平静的湖面,激起巨大的浪花,久久不能平息。其实,爱美之心,人皆有之。哪个男人不喜欢漂亮的女人,可谁又会理直气壮地承认呢?荀粲的重色轻德,搁在今天,也会遭人非议,难免被扣上一顶"好色之徒"的帽子,但他并不在乎。这种直率和大胆,令人惊叹。
最后荀粲如愿抱得美人归。因荀粲对美色的看重,婚后他便专宠曹氏一人,一心沉浸在曹美女的温柔乡里,两人天天如胶似漆,缠绵悱恻,从日到黑,从夜到明,形影相随,不离左右。假如荀粲与曹氏就这样白头偕老,倒也是一出千古佳话,但是命运似乎要检验荀粲重色的程度。有道是,好花不常开,好景不常在,不久,曹美女得了不治之症----寒热。
无论是宫中御医还是民间大夫,都束手无策。寒冷的冬日里,妻子还一直发着高烧,身体滚烫得像一团火,在床上不停地辗转着。药物不行,荀粲就想到采用物理降温法,于是大冬天里自己脱光衣服站在露天地里,任凭寒风肆掠,待自己身体凉透了,急忙跑进屋,抱紧媳妇滚烫的胴体,以此来减轻媳妇的痛苦, "不辞冰雪为卿热",这样炽热的情感,谁见了不动容呢? 但却无法感动上苍,曹氏带着对丈夫的深深眷恋,撒手人寰。
而荀粲在自己的妻子死后三魂也去了七魄。最后也因此病入膏肓,再加上悲伤过度,荀粲也早早地离开了人世。认识荀粲的人都认为他用情过度,失去生命不值得,既有惋惜也有讥讽。
然而站在女子的立场上,这世间上很少有女子不会爱上他。荀粲的一生虽短暂但他和妻子的凄美爱情故事却留感人至深。他虽然好色,但对妻子的专一专情少有人可比。甚至为了自己的妻子好过一点,不惜自己的生命。古往今来,这样的男子也没有几个。试问哪个女子不心悦这样的痴情男子呢?