在古代，一个歌女如果被丈夫卖掉后，她的命运将会如何？相信很多人对这种情况会抱以最坏的打算，即使不是为奴也会受尽屈辱。
可偏偏在北宋，这个封建君权和伦理纲常达到顶峰的时代，歌女刘娥竟意外地成为了皇后，并且在第二任丈夫死后成为一代权后。
她不仅能让再婚丈夫宋真宗独宠十几年，还在儿子宋仁宗朝称制近十年，将国家治理得井井有条，后世称其为“有吕后、武后之才，无吕后、武后之恶”。
(资料图片)
历经两次婚姻的刘娥究竟有何魅力？能从一个底层歌女一路爬上封建女性的巅峰，让一代帝王金屋藏娇十几年，并不顾一切将其立为皇后呢？她又有何贡献，让后世学者能将出生底层的她与吕后、武则天并列？
祸之福所依
刘娥的出生家庭放在整个中国古代皇后中完全是最底层最卑微的存在，她没有任何的家庭背景。
公元969年左右刘娥生于四川，出生不久后便父母双亡，不得已寄养在外婆家，在北宋初年刚刚安定的四川，刘娥的外婆家没钱没势无依无靠。
刘娥想要活下来，就必须自己出门打工。好在自己有门天生的特长就是对音韵非常敏感，拨浪鼓打得很好，因此她选择了做一名歌女。也许是鼓瑟之声动人，也许是刘娥天生丽质，很快她的名字就在四川民间流传开来。
图片来自于《忘川风华录》手游
十几岁时，刘娥遇到了同样是社会底层的银匠龚美，两人暗生情愫不久结为伉俪，为了谋求更好的职业发展，龚美携带者妻子离开了蜀地，来到东京汴梁成为一名“汴漂”。
可大城市在大发展的同时也有着超乎寻常的压力，在汴梁城龚美的银匠铺很快经营不下去了，万般无奈下龚美狠心将妻子刘娥卖掉换取钱财，也为了让她不再跟随自己受苦。
作为银匠的龚美平日里在京城与许多达官贵人都有来往，很快便找到了时任指挥使张耆，而张耆此时正在韩王赵恒的府邸任职，两人商量便将刘娥送入韩王府中。
被丈夫当做商品卖给别人，怎么想怎么都是一件极尽悲惨的事情，可世界就是这么造化弄人，刘娥的悲惨命运好似触底一般开始迅速反弹。被卖到韩王府后，刘娥立即受到韩王赵恒的喜爱，很是受宠。
公元983年，宋太宗为韩王赐婚，将开国功臣潘美的女儿许配给儿子赵恒。赵恒对这段政治联姻没有多少感情，反而是整日对刘娥茶饭不思，将其秘密安置在张耆家中，时不时前去私会。
一朝国母
张耆很是有眼力见，见韩王赵恒对刘娥如此痴迷，便识趣地搬了出去，赵恒就这样金屋藏娇长达五年之久。期间宋太宗得知此事，也装作完全不知情，任由儿子去了。
刘娥一个民间女子，能让当朝皇子对自己几年如一日的痴迷，可见刘娥要么是有着闭月羞花的容貌，要么就是有着其他女子不具备的通情贤惠之处，让赵恒产生严重的心理依赖感。
对刘娥来说，自己被丈夫卖掉后自己的命运反而发生了转折，再也不用过街市抛头露面、早出晚归的生活了，何尝不是一种幸运。
此时的她更加想不到的是，自己的地位将在几年内不断攀升，直到整个帝国的国家机器都可以为她而转。
从公元988年开始，宋太宗的几个儿子先后病故，皇位继承人排到了并不出众且有些懦弱的赵恒身上，赵恒不费吹灰之力等来了帝王之位，刘娥也许也会感慨，前夫龚美的一次“转让”，竟然为自己换来如此高的头衔。
公元997年，宋太宗驾崩，太子赵恒即位，因为刘娥出生低微所以并没有第一时间被接入宫中。
杨淑妃深知皇帝心猿意马，干脆积极拉拢二人，而赵恒的第一位妻子潘氏此时早已病亡，第二任妻子郭氏也因儿子早夭渐渐淡出历史舞台。
眼见时机成熟，赵恒便将刘娥接回宫中，正式册封为四品美人，此时的刘娥已经三十多岁，直到这时才有了一个正式的名分，可她并不觉得委屈。她的前夫龚美也被赵恒赐，被赵恒当做娘家人。
刘姓
三年后，赵恒的皇后郭氏在与赵恒巡幸洛阳后一病不起，不久病逝，年仅三十二岁。郭氏死后，杨淑妃也并没有选择争取皇后之位，选择隐退。
由于刘娥常年无子，赵恒将自己唯一的儿子交给杨淑妃领养，并声称是刘娥所生，此子便是日后的宋仁宗赵祯。
公元1012年，这一次赵恒力排众议将刘娥捧上了皇后的位置，赵恒开始有意地让刘娥参政议政，想将其培养成自己在朝中的一股势力，用以制衡文官集团。
一代贤后
刘娥被立为皇后不久，赵恒便不断给予刘娥亲信兵权，甚至多次提拔龚美的官位，目的就是为了制衡朝中的官员势力。
公元1019年，赵恒的身体每况愈下，刘娥开始代为处理国事，期间爆发了“天禧党政”，宰相寇准被宋真宗罢相，刘娥在朝中的权力又上一个新台阶，从此在朝中可谓是一人之下万人之上。
三年后，宋真宗驾崩，年仅十三岁的赵祯即位，是为宋仁宗。刘娥作为太后自然获得垂帘听政的机会，少年太子，太后掌权的戏码开始上演了。
朝中的守旧势力开始疯狂地向刘娥发动攻击，刘娥凭借着超人的政治手段将统治危机在引爆之前一一化解。纵观中国历史，像刘娥这种没有家族势力、没有亲信相助依旧能够剪除政治对手羽翼的女人，恐怕只有她一个。
难得的是，刘娥掌权后号令严明、赏罚有度，对宋真宗时期的诸多弊政做出修改，停止了真宗朝耗费巨大的“天书”运动，并在四川设立“益州交子务”，鼓励纸币“交子”的发行，世界上最早的纸币就这样诞生了。恩威遍布天下。
此外，刘娥不仅能处理好种种政事，还能静心教导赵祯，她对赵祯采取严格的教育方式，要求赵祯跟随自己处理政务，并要求他虚心向当世名家大儒学习，内外兼修。刘娥的这些举措，为赵祯将来的仁治打下了良好的基础，
到此时，所有人都感觉刘娥将会走武则天的路子：废帝、称制，可刘娥并没有，面对一些大臣的谄媚之词，刘娥坚决回应道：“我不做对不起大宋列祖列宗之事”。不过在一些礼节上，刘娥还是过了一把皇帝瘾。
1033年，刘娥身着皇帝衮服，去掉男子佩剑，参加了大宋朝的皇家祭祀。其实这种做法在后世看来无可厚非，人的欲望是无限的，谁都一样，若是谁能够做到连皇帝都要听命于自己，恐怕都会有刘娥同样的想法和做法。
任何人做到那一步时，都会想天命在自己，天地万物都在自己的脚下。但刘娥至死没有逾越废帝称制那一步，大典不久之后刘娥便病逝，结束了自己被命运眷顾的一生。
