公元前706年，楚国攻打随国，随国说，“我没有得罪你，凭什么打我？”，楚国回答：“我是蛮夷，不讲武德。”

春秋初年，周王室式微，诸侯争霸，在中原地区打的不可开交，位处南方地区的楚国也想掺和一脚，于是向附近的随国发起了进攻。

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随国有些懵，因为在这个时代，大家发动战争是要讲究利益和规则的，必须要师出有名，攻打别的国家是需要理由的。

然而楚国不按规则出牌，随国啥也没干，莫名其妙的就被打上了门，随国人很无辜的问楚国：“我们国家没有得罪楚国，你们有什么理由来攻打随国？”

楚国颇为无赖的回答：“我们地处蛮夷之地，都是野蛮人，打仗不讲武德的，想打就打了。”

要知道，春秋时期的战争礼仪有很多，没有理由去攻打别的国家，是非常不礼貌的一件事。

有的看官可能会疑问了，打仗就是打仗，怎么还要讲礼貌，这不科学啊。

可是春秋时期偏偏就是这么的不科学，《左传》里记载了一个故事：

宋国发生内乱时，公子城和将军华豹在战场上相遇，华豹率先张弓，向公子城射出一箭，但是却偏离了位置，没有射中。

华豹继续搭箭，想要彻底射杀公子城，公子城却鄙夷的大喊：“你已经射了我一箭，现在轮到我射你了，如今你不讲礼仪，想要直接射出第二箭，岂不是太卑鄙了！”

华豹听到后，一想也是这么个道理，当时的战场上打仗讲究个公平，我打你一拳，你再打我一拳，有来有往的，于是他就老老实实的放下弓箭，等待公子城射箭，结果却被一箭射死了。

后来的史书上极力的称赞华豹，用生命维护了“士”的尊严。

在当时，尊严是比生命重要的。

春秋时期的战争礼仪中，还有一条，见到国君必须行礼，并且不可以攻击，不论是自己国家的国君，还是敌国国君。

在公元前575年的一场战争中，晋国的一名大夫在战场上三次遇到楚王，都恭恭敬敬地下车行礼，楚王非常感动，在战场上派遣自己的使者，前往敌国驻地，去对这个晋国大夫进行慰问，还送给了他一把弓。

晋国大夫见到楚王使臣，连忙摘下头盔行礼，说道：“您的外国臣子，正在奉自己国家的命令，攻打贵国，承蒙楚王厚爱，派遣使臣前来慰问，我实在是愧不敢当。”

并且在战场上还有规定，见到重伤的敌人不可将其杀害。

最有趣的是，在一次晋楚两国的交战中，晋国军队被楚军打败，晋军慌忙逃跑，由于交战的地方附近多有河流，晋军的战车陷进了泥泞的水坑里，不能前进。

楚国军队也很有意思，不但没有加紧追赶，反而站在一旁出谋划策，帮助敌人把战车拉出来。

战车拉出泥坑之后，晋军继续逃跑，双方才又开始了你追我赶，过程里两边还时时互怼。

楚军嘲笑晋军太废物，逃跑的时候竟然能被泥坑陷住；晋军那边则是一边逃跑一边怼道：我们可不像你们楚国人熟悉逃跑的路线。

这种事情放到现在，几乎是不可能出现的，即使有，也会被认为荒诞至极，可在春秋时期，却是真实的存在。

细究这些规矩礼仪，原因究竟是什么呢？

那时候的战争，主要不是为了争输赢，各国之间发起战争都是为了维护秩序，或者维护自己的面子，没必要拼个你死我活。

而且这个时期大家还有一个“共主”，那就是周天子，周天子分封了这些诸侯，相当于他们的爸爸，而诸侯国之间关系等同于亲兄弟。

若是战场上非要拼个你死我活，岂不是兄弟相残，骨肉分离？

他们的战争，优雅而高贵，实实在在的诠释了“义战”的涵义，进入战国后，礼仪崩坏，诸侯忙着兼并土地，涉及到国家利益，开始了血战模式。

从此，春秋义战，成为了绝唱。