在晚清时期，曾出现过一次规模十分宏大的由农民起义组建的政权——太平天国。史学家们对太平天国的评价褒贬不一，有的说因为太平天国信奉基督教，信奉上帝，也倡导人权，让生活在封建思想里的中国老百姓精神得到了一种解放；

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也有的说，太平天国不过就是一个打着宗教信仰，对本就生活得水深火热的普通百姓进行大型洗脑的邪教组织。

建国容易守国难，依靠信仰建立的政权，最终也会随着信仰的破灭而土崩瓦解，仅仅十余年的时间，这场历史上规模最大的农民起义，就消逝在了时间的长河中。

2000年时，太平天国的历史故事被创作成了影视剧，一经上映就受到一致好评，剧中英姿飒爽的女将军洪宣娇也备受关注。那这位有着“天国第一美女”称号的女人，到底有着什么样的故事呢？

出谋献策，创立太平天国

太平天国的创立，虽与晚清时期政府的腐败有着极大的关系，但实际上，这或许也是一个无能之人对自己破败人生的反抗。

太平天国的创始人名叫洪秀全，广东人，是一个多次落榜的穷秀才。在经历了无数次的挫败后，洪秀全决定另辟蹊径——进不了事业单位怎么办？那就自己建立一个国家，圈地称王，从此再也不考试！

深思熟虑后，洪秀全离开家乡来到了广西金田村，并在金田村遇到了帮助他组建太平天国的“贵人”洪宣娇。

洪宣娇也是广东人，和洪秀全异乡结识就生出一股惺惺相惜的亲情来，她得知洪秀全的经历和志向后，就决定帮他一把，同时也算是为自己闯出一条生路来。

洪宣娇自幼就非常的聪明，她长得很漂亮，并且饱读诗书，喜爱装神弄鬼，在那个民智普遍不太开化的年代，她很快就为自己建立起了“神女”的人设，并且还拥有了数量可观的粉丝基础。

为了帮助洪秀全，洪宣娇就开始传播舆论，将洪秀全包装成“上帝之子”，而自己则是“上帝之女”，两人十分默契地唱起了双簧，并组建了“拜上帝会”，吸引了大规模的农民百姓入会。自此，太平天国的雏形就诞生了。

西王娘洪宣娇

有人的地方就会有故事，有故事的地方就会吸引更多人。拜上帝会组建完毕后，也陆续吸引了许多“有志之士”，比如后来的西王萧朝贵、东王杨秀清、南王冯云山、北王韦昌辉都是在这个时间段内陆续加入组织的。

“四大天王”加入后，洪宣娇迅速和萧朝贵看对了眼，并嫁给了萧朝贵，之后大家就尊称她为“西王娘”了。

要说这人与人之间的吸引总是有迹可循的，洪宣娇和萧朝贵的结合，就是“神”到一家了。萧朝贵成为西王后，开始对洪秀全的统治有些不满。为了巩固自己的地位，便为自己策划了一出“天兄下凡”的好戏。

洪秀全说自己是上帝的儿子，萧朝贵便称自己是上帝的哥哥，并当着众人的面居高临下的问洪秀全：“吾乃上帝之兄，尔可认得？”此时的洪秀全若说不认得，就是当众打脸，为了不失去教徒们的信任，他只得欠身答道：“吾认得。”

萧朝贵建立了自己的权威，此后也算是为自己的所有行为都寻得了一个“免死金牌”，但他的好日子并没有过多久，就在与清军对抗时战死沙场了，留下了洪宣娇这个西王娘孤身一人。

自古红颜多祸水

萧朝贵死后，洪宣娇成为了寡妇。一个性格爽朗、青春貌美，还在军中有一定威望的女人，怎能让无数的男人不对她心心念念呢？

彼时太平天国中威望最大的东王杨秀清，就对洪宣娇开启了十分猛烈的追求攻势。好女自古怕缠郎，洪宣娇最终成了东王的女人。

但杨秀清对洪宣娇的感情并不真诚，仅仅只是一时之间的荷尔蒙作祟罢了。后来女状元傅善祥出现后，两人的感情也就逐渐破裂了。

女人的嫉妒之心是非常可怕的，杨秀清的移情别恋对于性格刚毅的洪宣娇来说，是一种对她个人的践踏和侮辱。

向来就被人捧在手心的“天父之女”、“西王娘”又怎能受此大辱？于是，她就在暗地里开始筹划着要将杨秀清置于死地。

一介女流想要扳倒势力强大的东王杨秀清难度实在太大，洪宣娇就打起了洪秀全的主意。她告诉洪秀全，杨秀清早就想取而代之了，只是在找寻机会而已，劝洪秀全早些下手铲除杨秀清。

在洪宣娇的挑拨和拉拢之下，洪秀全便派北王韦昌辉闯进了杨秀清家中，将他全家都斩杀了。

为防止韦昌辉将自己斩杀东王的行为公之于众，又以”北王叛变“为由，让翼王石达开去把韦昌辉灭了口，洪秀全自此再次重掌大权。

但这一通自相残杀后，太平天国元气大损，一连损失两名大将，在面对清军的进攻时几乎无力抵抗，最终走向了灭亡。

结局

历史上，将这一次事件称为“天京事变”。表面看似是政权中各党派在争权夺利，但又有几人知道这其中搅动风云的关键人物，是那昔日马背上作战的西王娘洪宣娇呢？

天京事变后，洪宣娇和傅善祥都不知所终了。有人猜测，洪宣娇被善妒的洪秀全斩杀。亦或者是在北伐中战死。

民间有许多关于她们人生结局的传言，也都无法再去证实。但洪宣娇的故事，却以各种各样的形式留在了大家的心中。

野史中有许多对洪宣娇的描写都偏向负面，有说她不是什么巾帼不让须眉的女英雄，而是与太平天国中诸位天王勾缠不清的浪荡女。

她麾下曾组建近两百人的女士兵，表面上是组织起来去打仗的，实际背地里全是太平天国高层统治者的后宫。但这些记录都只是民间传言罢了，并没有实质性的证据。

在那个马革裹尸的年代，像洪宣娇和傅善祥这样的女人，又何曾能够左右自己的命运？即使行差踏错，又怎知她不是无奈之选呢？