在《列子》中，有一篇寓言故事，就是大家熟悉的《愚公移山》。

(资料图)

这篇寓言故事，讲的是愚公经过不停的挖山，他不畏艰难，坚持不懈，终于感动上天，然后上天派神仙将山挪走的故事。

故事的大致内容是:

太行山、王屋山山，方圆七百里，高有七八千丈，本来呢，是在冀州的南边，黄河北岸的北边。

有一个在山对面居住的愚公，由于被山阻挡，所以出行很麻烦，经常要绕很远的路，所以就决定把对面的山移开。

当然，移山是大工程，并不是一朝一夕能完成的，但愚公很有信心，他坚信，只要坚持不懈，最终肯定会成功的，因为他觉得即使自己死了，还有儿子在。儿子又生孙子，孙子又生儿子。如此，子子孙孙无穷无尽，而山却不会增高，所以，只要通过祖祖辈辈的努力，一定可以完成移山的。

这件事，让山神知道了，于是就向天帝报告了此事。天帝被愚公坚持不懈的诚心所感动，所以就派大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。

当然，这只是一个有关王屋山的神话寓言故事。

那事实上的王屋山是怎样的呢？

先来看下王屋山的得名由来。

关于王屋山的得名，一直以来，是有着不同的说法的。

一说是因为其山中有洞，深不可入，洞中情景就如王者之宫，所以得名为王屋山。

还有一种说法是，其山有三重，形状看上去犹如王者之屋，有天下诸侯仰面朝天之意，所以得名王屋山。

王屋山，王屋山风景区位于河南省济源市，在我国的大山中，王屋山颇具王者之风，有着重要的地位，其不仅是我国九大名山之一，而且还是道教名山，在道教十大洞天中位列第一位。

在历史上，王屋山也是有着悠久的人文历史的。

比如，王屋山的主峰天坛山，是中华民族人文始祖轩辕黄帝设坛祭天地方，所以此处有“太行之脊”之称，又有“擎天地柱”之誉。

华夏人文始祖黄帝就在王屋山主峰天坛山设坛祭天，所以从古至今，此处就成了炎黄子孙大统天下的圣地。

除上面说的，王屋山还是一座道教名山圣地，是道家采药炼丹、修身养性之地，不仅位是道教第一洞天，又有"小有清虚之天"之称。

在这样的情况下，自然就奠定了王屋山在我国名山中的地位。

公元724年，唐玄宗李隆基曾让唐朝道教茅山宗的第四代宗师司马承祯，在王屋山建观而居。而后又派自己的妹妹玉真公主拜司马承祯为师，去王屋山修道。

在唐朝时期，李唐王朝本就尊崇道教，再加上王屋山是道教名山，所以在唐朝时期，王屋山先后就兴建了阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模较大的道观，王屋山也因此一度成为了当时全国道教的活动中心。

王屋山除了是道家修身养性、炼丹采药的最佳去处，历来还深受文人墨客的偏爱。比如在唐朝时期，就有很多大诗人、大才子亲临王屋山，并留下了很多优美的篇章，他们有李白、杜甫、白居易、李商隐、韩愈等等。

除此之外，唐朝的著名医学家，又“药王”之称的孙思邈，晚年就是在王屋山生活居住，在这里，他行医救人，度过了人生中你的最后时刻，他去世后，就葬在了王屋山的天坛峰下。

在王屋山，还有一棵被称为是活化石的的树，就是银杏树。

王屋山年龄最长的银杏树，是位于王屋山景区内，需八人一起才能合抱，是我国五大银杏树之一。种植于西汉时期，至今已有两千多年的历史，堪称是一棵不老不死之树。

​王屋山的这棵银杏树，吸收王屋山的灵气，被人们视为神灵膜拜。

而在这棵银杏树旁边，有一口常年不绝的“不老泉”。

一棵长寿树、一口万年井，他们相依相伴，可谓是一幅永恒的双寿图。