明朝多贤后，所以一般来说，明朝皇帝是不会废后的。在明宣宗朱瞻基之前，明朝没有一位废后，而他却开了一个不好的头，就是废掉了自己的贤后胡氏。胡皇后贤德，且无过错，朱瞻基为何坚持废后呢？

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第一、祖辈插手的婚姻

胡皇后与朱瞻基的宠妃孙氏，是同时被册封的，当时胡善祥为皇太孙妃，而孙氏为皇太孙嫔。朱瞻基与孙氏感情深厚，一直想娶她为正妃，可是朱棣以及朱瞻基生母张氏都不同意。

朱瞻基与胡善祥没有感情，加上祖父强行插手婚事，这让朱瞻基起了叛逆心理，废掉胡皇后，就成为他发泄不满的一个点。

不过古代讲究“父母之命，媒妁之言”，朱瞻基贵为皇孙，本就无权做主自己的婚事。就好比朱棣与徐皇后的婚事，就是由朱元璋定的，可二人仍然十分恩爱，徐皇后也成为贤后的典范。

只可惜朱瞻基率先看中的是孙氏，心里再也装不下其他人。如果没有孙氏的话，我想朱瞻基迟早也会接受胡善祥，毕竟她的确是位贤德的女子，有足够的资格母仪天下。朱棣的眼光没有错，只是胡善祥没有走进朱瞻基的心。

第二、孙氏生下长子

胡皇后虽然贤德，可是她没有儿子，只生了两个公主。皇后是否贤德，对于国家来说固然重要，然而皇后还有一个重要职责，就是为皇帝开枝散叶。特别是明朝这样一个“立嫡不立贤”的朝代，皇后能否生下嫡子，显得尤为重要。

前面我们说了，在朱瞻基之前，明朝还没有废后，那是因为之前的皇后不仅贤德，并且她们都生下了嫡子。

朱元璋的马皇后，生下了朱标、朱樉、朱棡。朱棣和朱橚的生母存疑，有说法是马皇后所生，但经过后世学者研究，朱棣、朱橚为马皇后所生的几率不大。其中嫡长子朱标，一开始就是吴王世子，朱元璋称帝后，就被封为皇太子。

后来朱棣篡位，册立嫡妻徐氏为皇后，徐皇后生下朱高炽、朱高煦、朱高燧三子。朱高炽一开始为燕王世子，朱棣登基后，被封为皇太子。

朱高炽的皇后张氏，生下了朱瞻基、朱瞻墉、朱瞻墡三兄弟。其中嫡长子朱瞻基，在永乐九年，就被朱棣册立为皇太孙，朱高炽即位后，他名正言顺被封为皇太子。

可是到了朱瞻基这里，嫡妻胡皇后却没有生下儿子，这就导致明宣宗没有嫡子，也就打破了“立嫡”的传统。而孙氏却为其生下长子朱祁镇，所以朱瞻基只能将孙氏扶正，这样朱祁镇便成为嫡子，就能维护祖宗定下的规矩了。

第三、朱瞻基宠爱孙氏

孙氏长相貌美，十岁左右就进入宫中，与朱瞻基是朝夕相处，故而培养了很深的感情。朱瞻基一心想娶她为正妃，奈何祖父插手，导致愿望落空。直到他正式即位，成为一国之君，便没人能够阻止他偏爱孙氏了。

因此，朱瞻基早就铁了心废后，只是胡皇后无过，他找不到借口罢了。当孙氏生下朱祁镇，他就知道机会来了，可是又不想背负骂名，于是只好去请胡皇后主动逊位。胡皇后既然明事理，自然不会揪住不放，便成全了丈夫。

这样一来，朱瞻基既实现了自己的愿望，又不会背负废后的骂名，还保证了朱祁镇的嫡子之位。

或许有人会说，胡皇后实在太命苦了，好端端就被皇帝废掉了。其实在我看来，对于胡善祥来说，这样反而更好。为何这样说呢？试想一下，如果朱瞻基不废后，将来朱祁镇即位后，胡皇后的处境会如何呢？我们可以通过一个例子来看。

朱祁镇的原配钱皇后，与胡皇后一样没有诞下皇子，可是朱祁镇认为妻子情深义重，即使钱皇后后来又瘸又瞎，群臣都建议废后，他也始终没有同意。钱皇后的后位是保住了，可晚年生活过得并不好。

朱祁镇的长子朱见深，是贵妃周氏所生，朱见深即位后，对生母十分孝顺，但对于嫡母钱皇后很是苛刻。朱祁镇曾留下遗言，将来钱皇后去世要与他合葬。可等到钱皇后真的去世，周太后却说什么都不肯同意，将其与朱祁镇合葬。

朱见深自然站在生母一边，也想生母能够与父亲合葬，然而群臣认为该尊重先帝遗愿，于是请求将钱皇后葬入裕陵。朱见深不好违逆父亲遗愿，只能同意此事。然而在生母周太后的指使下，钱皇后最终并未顺利与朱祁镇合葬。

说到这里，我们就可以想象，如果朱瞻基没有废掉胡皇后，将来朱祁镇即位，他是否会苛待嫡母呢？孙氏作为他的生母，并且也是有手段的女人，她会不会与后来的周氏一样，想尽办法对付胡善祥呢？

所以我认为，对于胡善祥来说，被废掉反而更好，这样便能置身事外了。再说朱瞻基的母亲张氏，原本就喜欢胡善祥，她被废以后，张太后对其十分关照。所以她被废后的生活，过得也很好。就在张太后去世的第二年，胡善祥也去世了，最终被葬在金山。