《红楼梦》的阅读和解读，每个人都有自己的角度和切入点，很难说对与错。这与曹雪芹原文到八十回截止，没有完成有关但又关系不大。

《红楼梦》的写作手法大量运用“草蛇灰线，伏线千里”之笔，采取类似绘画的“间色法”，借典故、影射和伏笔做故事情节的铺垫和暗喻。每个人的解读和理解不尽相同是必然。

比如诗文的解读。有些人会解读诗文原意，有些人看中引用的典故，有些人则从文字入手拆解，审题的偏差更难达成一致。

(相关资料图)

所以，关于《红楼梦》，多歧为贵，求同存异更加合适。

本文要讲贾家与皇室的关系。从原文的线索解读贾家究竟是不是皇室，为何总有观点认定贾家是皇家？

比如，有说是明朝故事，有说是南明故事，也有说是清朝故事，九龙夺嫡，清宫秘史等等。

君笺雅侃红楼的阅读切入点是以原文的线索和故事展开解读。不作原文线索以外的扩展。

开宗明义，并不认为贾家与皇家、各个王朝有直接关联。

贾家既不是清朝皇族，也不是明朝皇族，更不是唐朝、宋朝的故事。

贾家就是夹在两代皇帝交替，没有摆正位置，盲目结党与皇帝对立，最终被削藩夺爵家破人亡的昏聩之臣。

“贾家”的情况历朝历代都有，比如唐初的关陇门阀；宋代的寇准前后的几任宰相；明朝最后一任丞相胡惟庸；名将蓝玉；清朝的鳌拜、明珠、索额图乃至于康熙平定的吴三桂等“三蕃”……他们的问题都与皇帝对立影响到皇权，最终被消灭。

贾家是皇权的绊脚石，与皇室和皇族无关，之所以会被认定为皇族，源于其中一些线索的误读。

一，宁国府和荣国府的设计，曹雪芹确实参考了明亡清兴的一些人物和脉络。

比如，宁国府的“宁”，指明亡。

宁是南京、金陵的别称。朱元璋建都在南京。南京与北京并立为南北二京，是明的象征。

宁国府三个媳妇，尤氏、秦可卿和许氏，取自百家姓“朱秦尤许”，缺少的“朱”也源于宁国府参考了“明”。

比如，贾敬聪明、不管家、好道、吞食丹药而死，原型就是嘉靖皇帝。

冷子兴说贾敬是贾代化“养的”而不是“生的”，也有过继的意思。嘉靖皇帝就是小宗过继大宗，给弘治皇帝为子继承了堂兄正德皇帝的皇位。

弘治皇帝一生一夫一妻，生了一个儿子两个女儿，贾敬同样是贾家唯一没有提到有姬妾的男主人，也只生了一儿一女。妻子死后备受打击去了道观求长生……

贾宝玉在宁国府午睡，给他准备好的房间不睡，秦可卿没办法只能安排他睡自己的房间，婆子说“哪有叔叔睡侄儿房间的道理”暗示爬灰。

叔叔睡了侄儿的床，也是靖难之役朱棣夺了侄儿朱允炆皇位的讽刺。

像贾家在南京有宁国府和荣国府，在京城有敕造宁国府和荣国府，也与朱棣迁都北京后的情况一样。不多赘述。

荣国府这边，贾母带着一群子孙相对繁荣，并且能够励精图治，则显然借鉴了清兴的设定。

清兴为“荣”，明亡为“宁”。两家是兄弟，《红楼梦》的价值观是“天下大同”。并没有反清复明。

贾母就如孝庄皇太后一般带着子孙一家。

“爬灰”讽刺朱棣靖难之役夺皇位。

“养小叔子”则影射清初三大案之“太后下嫁”，孝庄与多尔衮的绯闻。

以上故事，曹雪芹确实从明朝和清朝撷取了一些线索和故事原型设定。

目的是为了让读书人更容易的去理解原文的兴亡设定，知晓贾家为何“兴亡”，而并非指贾家是皇族。

至于有人说贾家荣禧堂有墨龙壁画，也是与荣国公的功劳匹配。贾家祠堂都是御赐匾额，有鼎有龙并不算什么。

王夫人房中的金钱蟒图案，更是贾家身份的彰显。宁荣二公包括贾赦、贾珍等人的朝服，哪个不是蟒袍玉带，并不表示贾家是皇族。

还有“太医”被误认是皇家御用更是错的。太医院本就是服务达官贵人的。贾家用太医名正言顺。

太医中的一小部分在医正的带领下，每天在宫里值班是为御医，才是服务于皇帝和后宫、皇族的。

御医有官阶品级，不在宫中值班，回到太医院就是太医，仍旧可以接受各家的供奉。比如王太医，本是六品御医。他不入宫当职，接受贾家供奉，为贾家的家庭医生。

以上都是常识，并不能证明贾家是皇族。

当然，贾家的爵位，曹雪芹借鉴自清朝宗室的世袭，也是毋庸置疑。

荣国公相当于镇国公，降等世袭。

宁国公相当于辅国公，降等世袭。

贾家世袭也不是最终降无可降要被收回，而是降到最低世袭四等爵，到贾蓉为止就不再降。以爵传世。荣国府则再多传一代。

以上都被曹雪芹设计情节所借鉴，其中线索混杂，只是讲述“兴亡”道理，并非暗示贾家原型为皇族。

从贾家所处的地位和立场看，贾家只是臣子，不是皇族。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文｜君笺雅侃红楼 插图｜清代画家孙温《绘全本红楼梦》