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时间过得很快，很快就要到九月九了，没营堂的会开始有很大的体感了，最近咨询最多的也是这件事。

如果有缘分从体感、梦境、现实生活、情绪上都有反应。遇到任何事情先客观面对。确定无实病再去考虑这些问题。毕竟这条路也不那么好走。现在是越来越年轻越来越小了。这里面就存在了一个问题，很多没到时候，就是很好奇这些。对玄而又玄的东西渴望去探索。尤其是神通。更是想体验一下“看到”、“听到”能沟通的那种感觉。

这种是非常危险的，如果自己的身体和生活没有太大的变化，还是不要去过多的探索这些玄妙的问题。如果是正缘分还好会护持，如果是恶缘或者不怀好意的可能会利用人的好奇，做一些有害身体的事情。无缘不求，缘来不推，这是天天挂在嘴边的一句话。

无论是出马也好出道，也好都要有个十足的心理准备.出马很快,来势凶猛体感强烈，灵感强。大病出功能。出来后马上就能看。通常在立营堂前就已经能接受到一些信息，然后带着弟子找缘分。尤其到三月三、六月六、九月九，这样的节日前一个月。体感梦境就非常丰富。各种提示，特别想去找人看，甚至梦里会给一些日期或者梦见一些人。好多人都是直接梦到我们，按人寻来的。

当然也不是所有的缘分都是正缘分，正位能打信息，恶缘也能打信息。屡次翻营堂的大部分是恶缘领着去的。所以出马要具备几个条件，个人了解认可，山门老师到位，有感应，体感丰富，找到正缘人师。基本就可以。到底能看多久事，取决于人的修行和与正缘山门老师的缘。缘分尽了或者是人太过贪心就走了。常见就是3年左右时间长的少。特点是出完就能看，做不了当下的工作，专心做这一件事。

前期特别准，不需要有基础，都是山门老师给信息，人山本位，人只需要乖乖配合就好。道行浅点的只查事情不办事，有点道行的能解决一些阿飘类问题，小破关的日常常见工作。出道就是完全相反，很慢，甚至没有灵感没有信息。淡泊名利，艺术气息浓郁，为人好静，喜欢独处，内心柔软善良，金钱观淡泊。有的甚至有一些抑郁症，很多事情看不惯，类似于眼睛里不揉沙子。亲佛近道，对很多东西有独特的见解，很强的逻辑思维。在一定机缘点下会结识一些修行的人。出道的一般以道缘修法为主，机缘成熟后进行实修。山门老师作为护法和辅导老师的身份出现。主要任务是辅助你在人间或者隐态世界的安全，牵引正缘分，看护弟子不要走偏。

通常情况是不上身的。只有极其特殊情况才会。出道的什么时候是到时候？内心想去恭敬，想要修行的时候就可以。如果山门老师，还不成大堂体系，根据具体情况可以先立保家修行。正缘带领着往更高的层次上修。等山门老师到齐成熟的时候，再立大营堂也可以。

所有一切，包括术、能力、神通都是根据个人修为的增长而来。人本位，出道的修行慢时间长，前期灵感非常弱甚至没有，有个空白期。由于个人的修为和恶缘的干扰，什么时候能走出来那就不一定。有人师带短则一年，长则三到五年不等。出道的需要学习传统文化、打坐修心，通过学习法、数术赋予自身能力，再通过山门老师的辅助配合得以提升。行道的年限只要你用法合理，身体允许，可以终身修行行道。最后的归宿呢？骑马的要看行道时候德功的积累，和山门老师走的时候给你业的处理程度，根据业去轮转。出道的一般修行道法、上方护佑、如果再进行了皈依、传度等，会走另外一套程序。这个以后可以给大家聊另外一套程序。这就是出马和出道的区别，意在告诉大家不要盲目，即便是到时候了也先确定好自己的情况属于哪一种。出马的给出道的立不了，出道的立成出马的出不来。出马出道都得报名别人自己写的不算。无论出马还是出道好好做人多积累功德才是第一位。还忘了一句话，出道的前期得兼顾好自己的工作，能力不足的时候圈来的活也干不了。不是山门老师干不了，是人的能力不行没有达到合一状态。

有的说，那就让山门老师先出来干呗，边干边学等你学会了再说。

不好意思，出马和出道就是两条路，立的时候就注定了。