曹沾，字雪芹，一字芹圃，世居沈阳。生约清圣祖康熙五十四年（一七一五），卒约清高宗乾隆二十八年（一七六三），年约五十。曹雪芹出身富贵，家世显赫，先祖在满清入关时，就加入了旗籍，隶属于满清正白旗。自曾祖父至父亲三代，先后任江宁（今江苏南京）织造，共历六十余年。

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一个人有富爸爸、富妈妈已让人羡煞了，曹雪芹不只有地表最厉害的曾祖父曹玺，还有最受康熙宠信的祖父曹寅。以归顺旗人身分的曹玺，作为康熙极力拔擢的扛霸子家奴，从王府护卫升任为内廷二等侍卫。他的工作明着是采办皇室江南地区的丝绸，暗着的是负责监视江南各级官吏。

你看懂了吧，曹玺就是康熙最倚重的国安情报头子，不只赏他蟒袍，还亲手写下敬慎的匾额赐他，生前是江宁织造，死后再追赠工部尚书，康熙这个老板，对身边的好属下，果真是宠上天了，不只让他生前备受重用，死后也受尽尊荣。

曹雪芹的祖父曹寅不只克绍箕裘，从苏州织造到接手江宁织造的职务，凭借其文才出众，奉康熙之命，主持过《全唐诗》的刻印。身居御用供给的江宁织造，康熙破例给他至高的职权，不仅可以平籴米价、创办文化事业、奏报高官行止、收成情况等事，还担任过两淮的代理税盐巡抚，每年征收例行税二百万两，筹集五十万两用于皇帝的各种开支。

曹寅是朝廷的三品大臣，女儿也嫁作郡王王妃，甚至主持过四次康熙南巡的接驾大典，还是康熙跟前能说上真心话的知己。

或许是曹寅母亲孙氏，曾是康熙的奶妈，两人有超越血缘的兄弟情义。允文允武的曹寅，曾是康熙的伴读，游走在满汉兼容的文化，双方讨好。他善于北方骑射的豪迈奔放，也精于南方文化的诗赋底蕴，举止谈吐令人倾心，仪表气质让人欣羡。

一个重视品牌形象、生活美学的有品男子，曹寅是一个懂得左右逢源、进退得宜的聪明人，何时该发声、何时该噤口，都做得很到位。善于抓住机会，凸显满腔热血、正义凛然的儒生风范―身居要职时，致力改革盐政，甚至站到台面上，大声挞伐科场丑闻。曹寅的表现，深得康熙的信任，也让江南志士纷纷结交攀附，更是皇帝与江南仕绅建立人脉网络的重要推手。

康熙三十八年（一六九九），当时孙夫人已经六十八岁，康熙趁南巡的机会，不仅对奶妈孙氏（曹雪芹的曾祖母）说出：此吾家老人也，表现出康熙对奶妈孙氏的亲昵之情，也像天下人宣告：自己永远不忘孙夫人的养育之恩，同时还赐予亲笔手书萱瑞堂的牌匾，这个行止塑造康熙受人点滴涌泉以报的念旧念情，也向江南文人重视儒学礼教的传统靠拢。

康熙六次南巡，对于修堤兴坝，疏通水利、给予汉臣功勋，题诗赐匾，赢得汉人对满人皇帝的信任，好感度也与日俱增。康熙利用南巡，查访民情，发展密折制度，以秘密奏报来辅助康熙对局势的掌握。

身为康熙南巡发言人的曹寅，不只是提供宫庭所需的重要来源，更是笼络民心的媒体形象中心主任。不只即时发布江南行的行程，更展现康熙亲民的身段，忠诚的曹寅成功塑造康熙千古一帝的风采，也让前明遗民的政治威胁渐渐隐去！

据说曹雪芹在出生前，江南竟然久旱不雨，人心惶惶，父亲曹俯也忧心如焚。后来上天垂怜、甘霖普降，旱象纾解，父亲决定以《诗经．小雅．信南山》益之以霡霂（小雨），既优既渥，既沾既足，生我百谷为纪念，以沾字作为曹雪芹的名字。

曹雪芹领教过全球1%的锦衣豪奢生活，身处藏书无数的书香之家，孕育曹雪芹超凡的文学才华。经历过金字塔顶端的物质享受，曹雪芹方能写出反映清代政治、礼教风俗、社会经济、文化制度，发展融入佛教、道教、儒家思想的旷世小说。

过往富可敌国的日常，让他信手拈来，无论是服装饮膳、楼台亭阁、舟车行轿，都是豪门的基本标配，哥绝不是故意炫富，那是他从小过惯的富养生活。

即便，被抄家后，他变成落难公子，融入骨子里的儒士精神，让他对传统礼教的陈腐进行批判，透过创作传递内心对自由爱情的渴望与追求。一如谷川道雄所言﹕贵族之所以为贵族的必要资格，在于其人格所具有的精神性。享有政治、经济特权的阶层，其烙在人格上的精神性，即便曹雪芹自云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

《红楼梦》俨然已是清代贵族兴衰史的现代启示录，甚至创造中国古代长篇小说的高峰，并在世界文学史上占有重要的一席之地。