农村的老人常说这样一句话“生死有命，富贵在天”，尤其在日常生活中，当一个人面临困境无法解决时，多数人也会发出这么一声感叹。这样的说法好像就是上天主宰着人类的一切的。

“生死有命，富贵在天”这句话出自《论语·颜渊》，意思是说，人的出生和死亡都是有定数的，是否能够荣华富贵，一切都是天定的，事实真的是这样吗？

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其实，《论语·颜渊》原文记载：“司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天”。显然，是子夏在规劝司马牛，生死是命运的安排，富贵靠上天决定，不要过分忧愁，应当顺其自然。

司马牛和子夏都是孔子的徒弟，司马牛看到子夏勤学好问，善于思考，很受孔子喜爱，想到自己以前身为贵族，而且现在处境的大起大落，不免觉得心中悲凉，自己身处异乡，无亲无故，内心的寂寥之感越发深刻，于是不禁感叹：“人皆有兄弟，我独亡。”

这句话显然带着些许悲观和抱怨的心态，子夏听后很诚恳地劝解道：“生死有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”不得不承认，古人对生死有命的思想是根深蒂固的，但这不代表古人在面对逆境时是消极悲观的，子夏所言的后半句就道出了人生真正的哲理。

“生死有命，富贵在天”这句话，其实是告诉人们不要刻意去追求某些东西，而要学会放平心态，才能过好自己的人生。

在我国历史上“武丁中兴”相信多数人知道，武丁是商朝的国君，他是我国历史上第一位有确切记载的君王。他任用的宰相姓“傅”名“说”，傅说在以前可是个无名小卒是个奴隶，一个奴隶又是怎么坐上了宰相的宝座了呢？

按“富贵在天”的说法，说是武丁做了一个梦，上天告诉他有一个人可以帮他治理国家，以图大业稳固。于是武丁命人画出此人的相貌，并说出方位派人去寻找，后来找到了这个奴隶，封为宰相，也因此历史上有了“武丁中兴”的记载。奴隶出身的傅说一跃成为宰相，在当时的确充满了神秘的色彩。武丁梦见上天启示，告知贤能，难道真有这种巧合吗？

其实，这是骗人的。在武丁未即位前他已经和傅说认识了，当时武丁视察民情巧遇隐士傅说，傅说隐居在傅岩，因生活穷困，就自卖自身，沦落为奴隶。一场对话让武丁很佩服这个奴隶的独特见解和治国之道，武丁即位后，想重振殷商，但是没有贤臣辅佐，因此想到了傅说。

可在当时的奴隶社会，等级制度也是很严格的，就说是贵为一国之君，要想破格重用一个奴隶也是一件很容易的的事，毕竟让一个奴隶当宰相，那些贵族门也不会同意。所以武丁假托“天”意把奴隶出身的傅说推上了宰相的位置，那些奴隶主贵族们也就不敢说什么了。

据说，傅说以前是一个奴隶也没有名字，这名字也是武丁给赐的。“傅”是辅佐的意思，“说”是欢悦的意思，有着既能辅佐又能让百姓欢悦的寓意。

傅说当了宰相后，极尽文韬武略之才华，朝廷内外治理得秩序井然，武丁对他也是言听计从，整治腐败推行新政，终于国家再度复兴，以致“武丁中兴”记入历史。

由此可见，“富贵在天”并非在天，全靠自己的才华，更靠自己的机遇，如果你是块金子永远都有放光的时候，只是有没有人发现而已。面对人生，我们要学会用积极的态度去面对，不要选择消极回避，与人相处要谦卑有礼，不要狂妄自大，更不应该过分忧愁。当身处逆境时应该将其看作是通向顺利的一个过程，成功迟早会来，只有这样，才能将命运掌握在自己手中！